لماذا (تقريبًا) تمتلك جميع الدول علمًا وشعارًا ونشيدًا وعيدًا وطنيًا وما إلى ذلك؟

لماذا (تقريبًا) تمتلك جميع الدول علمًا وشعارًا ونشيدًا وعيدًا وطنيًا وما إلى ذلك؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

يتم استخدام عدد من الرموز الرسمية من قبل جميع الدول الحديثة تقريبًا. وتشمل هذه:

  • العلم الوطني1
  • معطف الاذرع
  • النشيد الوطني
  • اليوم الوطني

بالنظر إلى أنه من الصعب في كثير من الأحيان تحقيق التعادل اثنين من دول العالم للاتفاق على أي شيء ، كيف أن يأتي ليكون؟ ينبغي للمرء أن يتوقع أنه ستكون هناك أمة واحدة على الأقل "تتعارض مع التيار" بالإعلان عن رغبتهم في استخدام ، على سبيل المثال ، عصا احتفالية بدلاً من العلم ، أو رقصة بدلاً من نشيد ، أو ثلاثة أيام وطنية بدلاً من يوم واحد ، ولكن للأسف ، لا يبدو أن هذا هو الحال. في الواقع ، على الرغم من أنني أضفت بحذر كلمة "تقريبًا" إلى عنوان السؤال ، إلا أنني لم أتمكن من العثور على دولة واحدة تفتقر إلى أي من الرموز المذكورة أعلاه.

1 بالإضافة إلى ذلك ، يبدو أنه باستثناء علم نيبال ، الكل من أعلام العالم مستطيلة.


لكي تكون متحذلقًا ، وأن نكرر بعض ما قيل بالفعل في التعليقات ... لا يوجد ، في الواقع ، توحيد مطلق في الطريقة التي تشكلت بها تلك الرموز الوطنية حول العالم.

كان العلم الليبي في عهد القذافي شيئًا من اللا علم ، وهو بيان خاص. يمكن القول إن العلم السعودي هو راية مثله مثل العلم. العلم النيبالي ، كما تقول ، هو أكثر من راية منه علم.

وهناك دولتان على الأقل ليس لديهما يوم وطني ، وفقًا لخريطة واشنطن بوست.

بالنسبة للأناشيد الوطنية ، تشترك بعض البلدان في نفس النغمة ، وعلى حد علمي ، هناك بلد واحد على الأقل (إسبانيا) لديه نشيد وطني بدون كلمات. لذا فليس الأمر كما لو أن هناك أي قواعد أساسية على الأناشيد (الكلمات ، التفرد) التي وقعت عليها دول العالم.

لكن على أي حال ، إذا كنت تؤسس دولة ذات سيادة جديدة ، وحتى إذا كنت قد حصلت بالفعل على عصا احتفالية لطيفة أو رقصة وطنية رائعة ، فلماذا لا تجد لنفسك أيضًا علمًا ولحنًا ويوم عيد؟ إنهم لا يكلفون شيئًا ، ويضيفون إلى ابتهاج الأمم ، والجيران ، حتى لو كانوا لن يفرضوا عليك ، نوعًا ما يتوقعون أن يكون لديك واحد.


هذه الرموز الوطنية ليست عالمية تمامًا كما تتخيل ، على الرغم من أنها منتشرة بالفعل. وحيثما توجد هذه الرموز ، يتم منحها درجات مختلفة على نطاق واسع من الأهمية من قبل تلك البلدان.

الأعياد الوطنية والأناشيد الوطنية بالتأكيد ليس واحد إلى بلد كما تدعي ، على الرغم من أنه من أجل الملاءمة ، غالبًا ما يتم التعامل معهم بهذه الطريقة. على سبيل المثال ، لدى الولايات المتحدة عيد الاستقلال وعيد الشكر وعيد الذكرى وعيد العمال وعيد المحاربين القدامى ، وكلها يمكن اعتبارها أعياد وطنية كبرى. حقيقة أن أحدهم (عيد الاستقلال) يوصف بأنه "اليوم الوطني" لا يعني الكثير في الواقع. وبالمثل ، تمتلك بعض البلدان أكثر من نشيد وطني واحد (على سبيل المثال: اسكتلندا) ، أو نشيد وطني يختلف عن نشيدها الملكي (على سبيل المثال: السويد).

بالنسبة للأعلام الوطنية ومعاطف النبالة ، فهذه تُظهر شيئًا أقرب إلى معيار عالمي واحد إلى أمة ، على الرغم من وجود الكثير من الأمثلة على الدول التي تحتوي على أشكال أصغر وأكبر من شعارات النبالة (على سبيل المثال: السويد) ، والعديد من الدول ترفع أعلامًا وطنية مختلفة على الأرض وعلى السفن.

علاوة على ذلك ، لا يوجد لدى كل دولة "شعار نبالة" ، على الرغم من أن العديد من الدول لديها "ختم وطني" أو "شعار وطني" أو جهاز مشابه يؤدي وظيفة ذات صلة. بعض الدول لديها أكثر من واحدة من هؤلاء.


أبرزت إجابات أخرى حقيقة أن كل هذا ليس عالميًا كما يوحي سؤالك ولكني أعتقد أنك مع ذلك تصل إلى شيء مهم.

الدولة الحديثة شيء جديد تمامًا و "محلي" تاريخيًا. ظهرت في أوروبا في القرنين السابع عشر والثامن عشر ، وغالبًا ما ترتبط بسلام ويستفاليا عام 1648. غالبًا ما تم الترويج للأناشيد الوطنية أو الأعياد الوطنية في وقت لاحق ، لكن نظام ويستفاليان لا يزال إلى حد كبير حجر الزاوية في القانون الدولي. هذا يعني أنه لكي يتم الاعتراف بها كدولة ، فإن الدولة عادة ما تحاكي النموذج الأوروبي ، وتؤكد سيادتها على إقليم معين ، وتصبح عضوا في الأمم المتحدة ، وما إلى ذلك.

وهذا بالضبط ما فعلته العديد من الدول في إفريقيا أو آسيا أو في أي مكان آخر عبر موجات عديدة من الاستعمار والاستقلال اللاحق. مع استثناءات قليلة (تتبادر إلى الذهن بلدان مثل غينيا والكونغو / زائير والجزائر وليبيا) ، سيطرت الدول المشكَّلة حديثًا على النموذج الأوروبي بالجملة تمامًا كما نالت تحررها من القوة الاستعمارية السابقة.

الآن ، الأناشيد الوطنية والأعياد هي في الغالب للاستخدام الداخلي وليست ضرورية تمامًا ولكن (تقريبًا؟) كل بلد في العالم (والعديد من الدول غير المعترف بها) لديها علم. إنها تفاصيل بسيطة ولكن لا يوجد سبب يجعل الأمر على هذا النحو بداهة، باستثناء تأثير المفهوم الأوروبي حول ماهية الدولة ورغبة النخب المحلية في الاعتراف ببلدانهم من قبل بقية العالم كدولة.

بالمناسبة ، يمكن تفسير العديد من النزاعات جزئيًا كنتيجة لمحاولات فرض نموذج الدولة القومية هذا على مجتمعات كانت تعرف سابقًا هياكل حكم مختلفة.

وإذا كنت تتساءل كيف يمكن أن يبدو نهج مختلف ، ففكر في داعش. إنهم لا يهاجمون أشياء كثيرة يعتبرها بقية العالم حقوقًا أو قيمًا أساسية فحسب ، بل يرفضون أيضًا النظام الدولي تمامًا. إنهم لا يحاولون الاستيلاء على بلد (سواء كان العراق أو سوريا) لمجموعة أو أيديولوجية معينة أو أن يعترف الجميع بسلطتهم على هذه الأرض - كما فعلت الثورة الإسلامية في إيران على سبيل المثال - إنهم يزعمون إنشاء شيء ما مختلفة جذريًا ، خارج النظام الدولي الحالي.


سيكون الجواب الأساسي هو: يحب البشر بشكل طبيعي التوافق.

وبشكل أكثر تحديدًا ، إذا كنت ترغب في المشاركة في النظام العالمي الحالي ، فمن مصلحتك أن تتماشى مع ما هو رائج حاليًا.

أحد الأمثلة على ذلك هو روسيا. بعد سقوط الشيوعية ، تبنت روسيا نشيدًا بدون كلمات ، وثبت أنه يمثل مشكلة كبيرة. لماذا ا؟ لأنه خلال الأحداث الرياضية وما شابه ذلك ، الناس يغني أناشيدهم. يبدو النشيد الذي لا ينشد غريباً ويؤثر على معنويات الرياضيين.

مثال آخر هو الإمبراطورية الصينية. لم يكن هناك علم لـ Qing China ، لكنهم أُجبروا على عمل علم بحري على الأقل ، لأنه وفقًا للقانون البحري ، كانت السفن التي لا تحمل علمًا بحريًا رسميًا دائمًا تحت اشتباه بالقرصنة. لذلك كان على السفن الصينية أن تلجأ إلى رفع الأعلام البحرية لدول أخرى ، الأمر الذي ، كما يمكنك أن تتخيل ، يعد خسارة كبيرة للفخر. نشأت حادثة Arrow أيضًا جزئيًا لأن السفينة الصينية التي تم إرسالها لاعتقال البحارة البريطانيين المتهمين بضرب التجار لم يكن لها أي معيار ، لذلك ادعت بريطانيا أنها لا تعرف أنها سفينة عسكرية تقوم بواجب رسمي - (على عكس القول ، قرصان) غارة). إنه ذريعة ، لكن محكمة تشينغ أدركت أنهم لا يستطيعون الاستغناء عن العلم البحري ، ولهذا السبب تم صنع راية التنين الأصفر.

بالنسبة لليوم الوطني ، حسنًا ، إذا كان لديك عيد ميلاد ، فلماذا لا يكون لبلدك يوم وطني؟ يجب أن يكون قد بدأ في وقت ما.

في حين أن أوروبا والولايات المتحدة قد نشأتا معظم هذه الممارسات ، فمن الجدير أيضًا ملاحظة أن أوروبا والولايات المتحدة كان لهما أيضًا نصيب الأسد من القوة العالمية في ذلك الوقت ، ومن مصلحتك أن تفعل ما تفعله.

الآن إذا فكرت في العملية الكاملة لحفل توزيع الجوائز في الأولمبياد - فأنت ترتدي زيًا موحدًا ، مما يعني على الأرجح أنك ستحتاج إلى نوع من الشعار لتحديد ذلك نعم ، هذا هو رجلك وليس جارك عدوك اللدود. أنت تصعد المنصة ويرفعون علم أمتك ويعزفون نشيدك. إذن ماذا لو لم يكن لديك واحد؟ من المحتمل أن يكسر بلدك تدفق عملهم ويبدو وكأنه ** ، ومن المحتمل أن يشعر الرياضيون بالحرج لأنهم اضطروا إلى التميز على هذا النحو.

الشيء نفسه مع شيء مثل قمة دولية. عادةً ما يرفعون علم كل بلد هناك في أماكن بارزة ، لكن ليس لديك علم ، لذلك لا أحد يعرف الآن أنك مهم بما يكفي لتكون هناك.

إن صنع علم / شعار وكتابة نشيد هو ، بصراحة تامة ، على المخطط الكبير للأشياء الكثير من المتاعب التي لن تواجهها دولة إذا اختارت أن يكون لها أي وجود في العالم الحالي ، لذلك كل بلد لديه واحد وهم كل ما يلي حول نفس التنسيق.


ليس صحيحًا تمامًا أن لكل دولة علمًا وطنيًا واحدًا.

قسمت الدكتورة ويتني سميث ، عالمة العذاب الشهيرة (باحثة العلم) ، استخدامات العلم الوطني إلى ست فئات فرعية. الأعلام المستخدمة على الأرض والرايات المستخدمة في البحر ، وثلاث فئات لكل منها: وطنية (يستخدمها المدنيون العاديون) ، والدولة (تستخدمها الحكومة) والحرب (يستخدمها الجيش - وغالبًا ما تكون مختلفة عن الألوان والمعايير العسكرية). وبالتالي فإن العديد من الدول لديها علمان وطنيان مختلفان أو أكثر. أعتقد أن المملكة المتحدة لديها ما يصل إلى خمسة تصاميم مختلفة للأعلام للفئات الفرعية الست للعلم الوطني.

وبالمثل في القرن التاسع عشر ، كان للعديد من الملكيات شعارات ملكية مختلفة: الأسلحة الأكبر ، والأذرع الوسطى ، والأذرع الأقل.

السبب وراء امتلاك معظم الدول شعارات رسمية للأسلحة هو استخدامها على أختامها العظيمة.

تستخدم الأختام لمصادقة المستندات. تصميم الأختام الكبيرة للحكومات الوطنية التي تستخدمها الدول الأوروبية ومعظم مستعمراتها السابقة دائري ، مع الإنجاز الوطني للأسلحة في المركز وحدود دائرية مع نقش تعريف. وبالتالي فإن معظم الدول لديها شعارات وطنية للأسلحة أو شعارات وطنية متشابهة إلى حد ما ، لتضعها على أختامها الكبيرة.

وبالطبع فإن الحكومة الوطنية لديها الكثير من الإدارات والمكاتب والخدمات والوكالات المحلية المختلفة ، وعادة ما يكون لكل منها ختمها الخاص الذي يشبه عادة الختم العظيم ولكنه لا يتطابق معه. وبالتالي فإن كل دولة حديثة مليئة بالكيانات الحكومية بشعاراتها (لاستخدامها على الأختام) والتي غالبًا ما تكون شعارات.


سبب الحظر: تم تقييد الوصول من منطقتك مؤقتًا لأسباب أمنية.
زمن: الخميس ، 17 حزيران (يونيو) 2021 5:16:45 بتوقيت غرينتش

حول Wordfence

Wordfence هو مكون إضافي للأمان مثبت على أكثر من 3 ملايين موقع WordPress. يستخدم مالك هذا الموقع Wordfence لإدارة الوصول إلى موقعه.

يمكنك أيضًا قراءة الوثائق للتعرف على أدوات حظر Wordfence & # 039s ، أو زيارة wordfence.com لمعرفة المزيد حول Wordfence.

تم إنشاؤه بواسطة Wordfence في الخميس ، 17 حزيران (يونيو) 2021 5:16:45 GMT.
وقت الكمبيوتر & # 039 s:.


علم الدنمارك

يتميز علم الدنمارك باللونين الأحمر والأبيض ويعتبر أقدم علم يستخدم باستمرار في أي دولة. ظهر علم الدنمارك ، الذي يُطلق عليه اسم Dannebrog باللغة الدنماركية ("القماش الدنماركي" باللغة الإنجليزية) ، في موعد لا يتجاوز القرن الرابع عشر.

أصبح العلم الأحمر والأبيض المعروف على نطاق واسع العلم الوطني الرسمي للدنمارك في عام 1625 وهو بمثابة قاعدة لجميع الأعلام الاسكندنافية الأخرى. في الواقع ، يتكرر ما يسمى بالصليب الاسكندنافي الموجود على يسار العلم الدنماركي في جميع أعلام منطقة الشمال. تعتمد اختلافات العلم على اللون لتمييز الأعلام.

صليب العلم باللون الأبيض هو رمز للمسيحية. يرفع الدنماركيون علمهم الوطني في أيام العطل الرسمية وأعياد ميلاد أفراد العائلة المالكة ، وكذلك في أيام العلم العسكري.


محتويات

في شعارات النبالة المبكرة ، عادةً ما يُصوَّر الفارس على ظهور الخيل على أنه مستعد للدفاع عن نفسه ولم يتم استدعاؤه بعد فيتيس. [4] من غير المعروف على وجه اليقين ما كان يُطلق عليه شعار النبالة في ليتوانيا في البداية إدمونداس ريمشا ، وهو يدعي أن الكلمة الروثينية والبولندية بوجونيا تم استخدامه لأول مرة في القرن السادس عشر. [27] [28] أقدم سجل سجله المؤرخ البولندي مارسين بيلسكي Kronika wszystkiego świata (نُشر عام 1551 ، كراكوف) حيث أطلق عليه اسم شعار النبالة الليتواني بوجونيا, بوجو لأول مرة ومع انتشار اللغة والثقافة البولندية ، تم ترسيخ المصطلح تدريجياً. [4] [6] [29] [7] [9] [30] أيضًا ، المصطلح بوجونيا تم العثور على الشارة في وثائق الأمير رومان سانجوسكو من 1558 و 1564. [29] في وقت سابق تم تحديد الشعار وصفيًا ، على سبيل المثال ، في وثيقة الدوق الأعلى Władysław III Jagiellon من عام 1442 ، في حوليات يان دوغوش Annales seu cronicae incliti Regni Poloniae أو في سجل أحداث يسمى Bychowiec Chronicle (خرونيكا بيهوفتسا) من بداية القرن السادس عشر. [29] [31] مصطلح بولندي شائع آخر هو pogończyk. [32] تغير أيضًا معنى الرمز ومظهره: فقد أصبح المدافع القديم عن الأرض أشبه براكب يطارد عدوًا. [4] الاسم بوجونيا تم تسجيله لأول مرة بشكل قانوني في النظام الأساسي الثالث لليتوانيا لعام 1588. [33] [34] كانت القوانين الليتوانية لا تزال مستخدمة نظرًا لحسن صنعها وتقدمها ، فهي لم تكن فقط في ليتوانيا ، ولكن أيضًا في روسيا البيضاء وروسيا الصغيرة بعد الثالث تقسيم ليتوانيا عام 1795. [35]

أصول الاسم الصحيح الليتواني فيتيس ليست واضحة أيضًا. في فجر النهضة الوطنية الليتوانية ، استخدم سيموناس دوكانتاس هذا المصطلح فيتيس، لا يشير إلى شعار النبالة الليتواني ، بل يصف فارسًا (فارسًا) لأول مرة في قطعته التاريخية Budą Senowęs Lietuwiû kalneniu ir Żemaitiû، تم نشره عام 1846. [36] [30] إن أصل هذا الاسم الخاص غير مقبول عالميًا ، فهو إما ترجمة مباشرة للبولندية بوجو، اسم شائع مبني من الفعل الليتواني فيتي ("المطاردة") ، أو ، على الأرجح ، مشتق من لقب الفارس السلافي الشرقي ، فيتياز. الافتراض الأول ، الذي طرحه اللغوي براناس سكارديوس في عام 1937 ، يعترض عليه البعض ، منذ ذلك الحين بوجو لا تعني في الواقع "مطاردة (الفارس)". [37] دعماً للاقتراح الثاني ، تحتوي اللغة الليتوانية على كلمات ذات جذع -فيت في أسماء شخصية مثل Vytenis علاوة على ذلك ، فيتيس له بنية مشتركة بين الكلمات المكونة من الأفعال. [38] وفقًا للبروفيسور ليسزيك بيدناركزوك ، في اللغة الليتوانية القديمة كلمة مشتقة vỹtis, صوت موجودة ، مما يعني ويترجم إلى اللغة الإنجليزية على أنها مطاردة (من بيرسيكيوجيماس) ، مطاردة (من vijimasis). [37]

بالفعل في القرن الثالث عشر ، كلمة اللغة البروسية القديمة فيتنجاس كان له معنى فارس نبيل بروسي قديم. [39] في ليتوانيا ، تم العثور عليها في أسماء الأماكن والأسماء الشخصية وبتسمية أحد الإجراءات. [39] يُعتقد أنه في العصور القديمة كان من الممكن وجود مثل هذه الكلمة باللغة الليتوانية التي تشير إلى الواقع - مطاردة عدو أو فارس مسلح يطارد عدوًا. [39] ومن الممكن أيضًا أن يكون الدوق الأكبر بوتفيداس قد أطلق على ابنه فيتينيس من خلال معرفة كلمة اللغة البروسية القديمة فيتنجاس (نبيل ، قائد عسكري [40]). [3] لذلك يرتبط حكم الدوق الأكبر فيتنيس (1295-1316) أيضًا بالكلمة فيتيس كما يذكر التأريخ الروثيني (ما يسمى المخطوطة Hypatian Codex [41]) أنه بعد أن بدأ حكم دوقية ليتوانيا الكبرى في القرن الثالث عشر ، جاء بختم مع فارس مدرع وسيف مرفوع فوق رأسه (في النص الأصلي باللغة السلافية للكنيسة القديمة من المخطوطة مكتوب أن Vytenis أطلق عليه اسم بوجونيا [3]). [42] [43] [44] [45] التفسيرات التي تشير إلى أن اسمه يمكن ربطه بشعار نبالة اسم ليتوانيا في اللغة الليتوانية - فيتيس تعززها بعض المصادر التاريخية التي سميت فيها الأماكن باسمه. [3] على سبيل المثال ، مصطلح ويثيس هوف تم استخدامه في مجموعة المصادر التاريخية للنظام التوتوني Scriptores rerum Prussicarum (بالإنجليزية: مؤلفو التاريخ البروسي) ، والتي تعني في اللغة الألمانية محكمة فيتنيس (الأسرة الملكية) التي كانت تقع بالقرب من قلعة بيسينو الليتوانية كما هاجم الدوق الأكبر فيتنيس قلعة كريستميل التيوتونية عام 1315. [46] [47] [48] [49] [3] مثال آخر هو أن كونستانتيناس سيرفيداس كتب في عام 1629 اسم مكان فوتيك كالنسال (بالإنجليزية: Mountain of Vytis أو Vyties) على أساس وثيقة من Kęsčiai ، مقاطعة Karšuva وربطها بأسماء شخصية Vygailas و Vytenis و Vytautas. [5] هذا الإصدار مدعوم أيضًا بحقيقة أن دوقات ليتوانيا الكبرى تم تصويرهم على الأختام الليتوانية المبكرة ، [4] لذلك من المحتمل أن يكون الفارس الموجود على ختم فيتنيس قد تم تسميته باسمه. [3]

أقدم اسم معروف باللغة الليتوانية لشعار النبالة في ليتوانيا وايكيماس (فايكيماس في قواعد الإملاء الليتوانية الحديثة) ، التي ذكرها كونستانتيناس سيرفيداس ، هو ما يعادل القرن السابع عشر بوجونيا، والتي كانت تستخدم حتى القرن التاسع عشر مع اسم ليتواني آخر - باجونيا. [50] [4] أشارت Sirvydas أيضًا إلى معنيها: waykitoias (إنجليزي: مطارد) في حالة الشخص و وايكيماس (اللغة الإنجليزية: متابعة) في حالة الدعوى. [32] المدى وايكيماس مذكور أيضًا في كتاب اللغة الألمانية لإيجيديوس كيبلر Geistliche Sendschreiben، Welche Das Wahre، Christliche und vollkom [m] ne Leben، in allen Ständten der Menschen zu üben، in sich außführlich und klärlich begreiffen (نُشر عام 1700). [51]

في عام 1884 ، أشار Mikalojus Akelaitis إلى شعار النبالة في ليتوانيا في حد ذاته كما فيتيس في ال اوزرا جريدة. [52] [32] أصبح هذا الاسم شائعًا وتم إضفاء الشرعية عليه في النهاية وأصبح رسميًا في جمهورية ليتوانيا المستقلة. في الأصل فيتيمي في 1st person Sg. Dat. ، بحلول الثلاثينيات فيتيس جاء ليتم استدعاؤها Vyiu في 1st person Sg. دات. [32]

في العالم الروسي والثقافة السلافية الشرقية ، توجد كلمة مماثلة ، Vityaz ، والتي تعني فارسًا شجاعًا أو بطلًا جريئًا. وفقًا لقاموس Brockhaus و Efron الموسوعي ، فإن هذه الكلمة مشتقة من الكلمة الجرمانية القديمة يتينغ. [53] في اللغات السلافية الجنوبية الغربية (الهنغارية والسلوفينية والكرواتية / الصربية / الجبل الأسود والمقدونية) فيتيز يدل على أدنى رتبة إقطاعية ، فارس. [54]

يرتبط التاريخ بين دوقية ليتوانيا الكبرى وسلالة جاغيلونيان الليتوانية ومملكة المجر ومملكة كرواتيا ارتباطًا وثيقًا حيث تم تتويج Władysław III Jagiellon ، الابن الأكبر ل Władysław II Jagiełło وزوجته الليتوانية صوفيا من هالشاني ، [55] بصفته ملك المجر وملك كرواتيا في 15 مايو 1440 في فيسيغراد ، علاوة على ذلك ، بعد وفاة والده ، ورث أيضًا لقب الدوق الأعلى (سوبريموس دوكس) من دوقية ليتوانيا الكبرى ، التي عقدت في 1434-1444 وقدم نفسه معها ، حيث تم الاتفاق على نصيب من السلطات في اتحاد هورودو عام 1413 بين والده والدوق الأكبر فيتوتاس الكبير. [56] [57] [58] علاوة على ذلك ، فإن الختم الملكي لوديسلاو الثالث جاجيلون يتضمن ليتوانيًا فيتيس (بوجونيا) مع أجنحة هوسار موضوعة فوق شعار النبالة للمجر وبجانب النسر البولندي. [59]

كان هناك أيضًا وسام فيتيس الهنغاري ، الذي مُنح وسام الاستحقاق من دولة المجر من عام 1920 إلى عام 1944. [60]

اقترح عالم الأعراق والفلكلور الليتواني جوناس ترينكوناس أن يصور الفارس الليتواني بيركوناس ، الذي كان يعتبر في الأساطير الليتوانية إله الجنود الليتوانيين والرعد والبرق والعواصف والمطر. [43] [61] [62] في الأساطير ، تم تخيل بيركوناس كفارس في وقت مبكر جدًا وتشهد الاكتشافات الأثرية في ليتوانيا على أن سكان ليتوانيا كان لديهم تمائم مع الفرسان بالفعل في القرنين العاشر والحادي عشر ، علاوة على ذلك ، كان الليتوانيون كذلك دفنوا سابقًا مع خيولهم التي تم التضحية بها أثناء الطقوس الوثنية ، وقبل ذلك من المحتمل أن تكون هذه الخيول قد حملت المتوفى إلى مواقع الدفن. [43] [61] [63]

- فيتوتاس الكبير ، مقتطف من رسالته اللاتينية في 11 مارس 1420 المرسلة إلى سيغيسموند ، الإمبراطور الروماني المقدس ، والتي وصف فيها جوهر دوقية ليتوانيا الكبرى ، المؤلفة من emaitija (الأراضي المنخفضة) و Aukštaitija (المرتفعات). [64] [65] المدى Aukštaitija معروف منذ القرن الثالث عشر. [66]

تميزت شعارات النبالة الليتوانية القديمة بحقيقة أن رموز الطوابع للنبلاء الليتوانيين تتكون من خطوط مختلفة ، سهام ، مؤطرة في دروع ، ملونة وحتى تنتقل من جيل إلى جيل (كانت تستخدم في الغالب حتى اتحاد هورودو في عام 1413 عندما تم منح 47 عائلة ليتوانية شعار النبالة البولندي ، [58] ولكن في ساموجيتيا فقط في منتصف القرن السادس عشر بدأت بعض العائلات النبيلة في استخدام شعارات النبالة البولندية [67]). [68]

على الرغم من غزوات البلطيين الذين عاشوا في لاتفيا وإستونيا الحالية على يد النظام التوتوني وإخوة السيف الليفونيين ، تمكن الليتوانيون من الصمود أمام التوغلات الأجنبية وحافظوا على استقلالهم عندما وحد زعيم قبيلة ميندوجا عام 1236 عدة قبائل في قبلت الدولة الليتوانية والكاثوليكية الرومانية في عام 1251 ، وهكذا توجت على يد المندوب البابوي كملك لليتوانيا عام 1253 ، وبهذه الطريقة أقامت مملكة ليتوانيا. [16] [23] وفقًا لوصف 1393 ، عندما كانت الأسطورة لا تزال على حالها ، كان لختم مينداغاس نقش: + MYNDOUWE DEI GRA REX LITOWIE (بالإنجليزية: Mindaugas ، بحمد الله ، ملك ليتوانيا) ، ومع ذلك ، فإن صحة الختم المتبقي جزئيًا ، والمرفق بقانون عام 1255 ، والذي تم بموجبه نقل منطقة سيلونيا إلى النظام الليفوني ، أمر متنازع عليه. [69] [70] شجع ضغط الغزاة الغربيين الليتوانيين على توسيع أراضي بلادهم الوثنية شرقًا إلى الأراضي الأرثوذكسية الروثينية ، وسرعان ما تم نقل هذه ليتوانيا الممتدة في شعار النبالة لليتوانيا وهو فارس راكض ، محارب سابق في الغابات الذي تم إتقانه لاحقًا بواسطة تقنيات صانعي الأسلحة الغربية. [22] [19] [20]

بعد اغتيال الملك ميندوجاس وأفراد عائلته من قبل دومانتاس وترينيوتا في عام 1263 ، سقطت ليتوانيا في اضطراب داخلي حيث تم اغتيال ثلاثة من خلفائه ترينوتا ، وصهره أفارناس ، وابنه فايسفيلكاس خلال السنوات السبع التالية. [71] لم يعد الاستقرار حتى عهد Traidenis ، المعين Grand Duke c. 1270. [71] تم ذكر العاصمة الليتوانية القديمة كيرنافي لأول مرة في عام 1279 في Livonian Rhymed Chronicle من خلال الإشارة إلى أن جيش النظام الليفوني قد دمر منطقة في أرض الملك ترايدنس ، والتي كانت الهدف الرئيسي لهذا الغزو (جزء من اشتباكات عسكرية مبكرة قبل الحملة الصليبية الليتوانية). [72] شعار النبالة أو الأختام أو رموز Traidenis غير معروف ، ومع ذلك فإن الاكتشافات الأثرية في مقبرة القرنين الثالث عشر والرابع عشر في Kernav تقدم مجموعة مذهلة من الرموز والحلي ، منها النباتات والأعشاب وزخارف سعف النخيل والشمس ( swastikas) هي واحدة من أكثر الرموز تميزًا ، والتي تم تصويرها على عصابات الرأس والخواتم المكتشفة ، والتي يرجع تاريخها إلى الفترة الوثنية قبل تنصير ليتوانيا. [73]

لم تنجو الرموز الأصلية للدوق الأكبر غيديميناس ، ولكن من المعروف أنه في عام 1323 أرسل غيديميناس 7 رسائل من قلعته في فيلنيوس والتي لم تنج أيضًا ، لذلك فقد ختم غيديميناس معهم أيضًا. [74] ومع ذلك ، فإن محتوى الرسالة معروف من نسخة كما في 1 يوليو 1323 أكد كاتب العدل (جون بريمن) في مدينة لوبيك نسخة مؤرخة في 26 مايو 1323 من خطاب غيديميناس ووصف أيضًا بالتفصيل الختم الشمعي البيضاوي الذي تم إرفاقه بالرسالة. [75] [74] وفقًا لنسخة كاتب العدل ، كان للختم البيضاوي لغديميناس اثني عشر زاوية ، في منتصف الحافة كانت صورة لرجل ذي شعر طويل يجلس على العرش ويحمل تاجًا (أو إكليل) في يده اليمنى وصولجان في يده اليسرى ، علاوة على ذلك ، تم نقش صليب حول الرجل مع نقش لاتيني: S DEI GRACIA GEDEMINNI LETHWINOR ET RUTKENOR REG (بالإنجليزية: Gediminas '، بفضل الله ، ختم ملك الليتوانيين وشعب روسيا). [75] [74] [76] يُفسر استخدام الصليب في ختم الحاكم الوثني كعمل دبلوماسي لأن غيديميناس لم يقبل المعمودية في حياته وأبقى ليتوانيا وثنية ، على الرغم من عدة مفاوضات. [74] [77] [78] أيضًا ، ميز الدوق الكبير جيديميناس بدقة بين ليتوانيا والليتوانيين من منطقة روس (روثينيا) وشعب روس (روثينيون) في الوثائق القانونية (على سبيل المثال في اتفاقية السلام والتجارة لعام 1338 المبرمة في فيلنيوس ، بين الدوق الأكبر جيديميناس وأبنائه وسيد النظام الليفوني إيفرهارد فون مونهايم). [79]

الرمز الأكثر غموضًا لشعار ليتوانيا هو رأس حربة به صليب ، تم العثور عليه في العملات المعدنية الليتوانية المبكرة (المعروفة أيضًا باسم PEČAT أو АТ عملات معدنية) تم سكها بواسطة Jogaila و Vytautas the Great وربما Algirdas أو Skirgaila. [80] [81] يأتي الغموض من حقيقة أنه تم استخدامه من قبل كل من Jogaila و Vytautas ، الذين قاتلوا في الحرب الأهلية الليتوانية (1381–1384) ، لذلك من المستحيل أن يستخدم Jogaila رمز خصمه ، ولكنه أيضًا ليس كذلك رمز سلالة مثل أعمدة الجديمينيين. [80] حجة مهمة بشكل خاص لتحديد وقت سك PEČATمن نوع العملات المعدنية هو الكنز الذي تم اكتشافه في بورشيف (بالقرب من كييف) حيث أ PEČAT- تم العثور على عملة معدنية مع هريفنيا جمهورية نوفغورود ، وعملات أمير كييف الكبير فلاديمير أولغيردوفيتش ، ودراهم خانات القبيلة الذهبية (أحدث العملات المعدنية من خان توختاميش ، تم سكها في أوائل ثمانينيات القرن الثالث عشر) . [80] فلاديمير أولغيردوفيتش ، الابن والتابع كنياز من الجيرداس ، عملات معدنية تم سكها في إمارة كييف منذ ستينيات القرن الثالث عشر ، لذلك فمن غير المرجح أن والده الجيرداس لم يقم بسك عملاته المعدنية في أواخر فترة حكمه. [82] [81]

نتيجة لذلك ، فإن PEČAT- يمكن أن تُنسب العملات المعدنية من نوع إلى عهد الدوق الأكبر الجيرداس أيضًا ، ويمكن اعتبار استخدام الصليب على عملات المسطرة الوثنية بمثابة إجراء دبلوماسي آخر للجيديمينيين (كما هو الحال في ختم والده غيديميناس) لأنه على الرغم من ذلك كونه دبلوماسيًا موهوبًا ، لم يتعمد الجيرداس في حياته وكان وثنيًا حتى النخاع لأنه من المعروف أنه في فيلنيوس عذب وأعدم أنطوني ويوحنا ويوستاثيوس (المبشرون من موسكو من إيمان الكنيسة الأرثوذكسية الروسية) في عام 1347 بسبب إيمانهم بالكنيسة الأرثوذكسية الروسية. الدين ، على الرغم من زواجه من الأميرات الأرثوذكسية ماريا من فيتيبسك في عام 1318 وأليانا من تفير في عام 1349. عرض زيجات الجيرداس مع الأميرات الأرثوذكس ، وخاصة مع أوليانا من تفير ، التي اشتهرت بمشاركتها في السياسة (على سبيل المثال بعد وفاة الجيرداس في عام 1377 ، نصحت ابنهما جوجيلا بتوقيع معاهدة دوفيدشكس في عام 1380 ، مما أدى إلى مقتل شقيق الجيرداس الدوق الأكبر كيستوتيس ، [86] الذي كان سابقًا حاكمًا لليتوانيا مع الجيرداس وكان وثنيًا قويًا ، [87] [88] في عام 1382 ، لدعمه الجيد. [82] علاوة على ذلك ، عندما نجح الجيرداس في توحيد جميع المناطق البيلاروسية الحالية ومعظم الأراضي الأوكرانية تحت دوقية ليتوانيا الكبرى ، فقد حصل على ولاء الأوكرانيين لاحترامه للثقافة الأوكرانية والكنيسة الأوكرانية. [89] الختم المزعوم للجيرداس بالسهام والاسم أولجر ثبت أنه تزوير من قبل ماريان جوموفسكي ، الذي عدل 1388 ختم ديفيد من جوروديتس (ديفيد دميتروفيتش) ، زوج أخت جوجيلا ماريا ، والذي نشره فرانسيسك بيكوسينسكي ، على الرغم من أن الجيرداس كان لها في الواقع ختم دوقي مشابه ، لكن الأصل لم يتم حفظه في شكل مرئي. [80] [90] بعد أن أصبح حاكماً لليتوانيا ، أُطلق على الجيرداس لقب ملك ليتوانيا (اللاتينية: ريكس ليتوينوروم) في سجلات Livonian بدلاً من المصطلحات الروثينية كنياز (الإنجليزية: أمير ، دوق) أو فيليكي كنياز (الأمير العظيم). [91] [92]

تعد أعمدة Gediminas أو أعمدة Gediminids واحدة من أقدم الرموز الوطنية الباقية لليتوانيا ومعاطفها التاريخية. [93] اقترح المؤرخ إدمونداس ريمسا ، الذي حلل العملات القديمة ، أن أعمدة الجديمينيين ترمز إلى بوابات قلعة شبه جزيرة تراكاي. [94] لا توجد بيانات تفيد باستخدامها من قبل الدوق الأكبر جيديميناس نفسه ، ويعتقد أن اسمها نشأ عندما اعتبر غيديميناس مؤسس السلالة الجديمينية. [93] منذ عام 1397 ، تم استخدام أعمدة الجديمينيين بلا شك على شعار النبالة للدوق الأكبر فيتوتاس العظيم ، ويعتقد أن والده Kęstutis ، الذي كان دوق تراكاي وغراند ، قد استخدم رمزًا مشابهًا. دوق ليتوانيا ، ورثهم منه فيتوتاس. [24] [93] [95] بعد وفاة فيتوتاس ، استولى على الرمز شقيقه الدوق الأكبر سيجيسموند كوستوتايتيس. [24] في البداية ، كانت الأعمدة تمثل عائلة Kęstutis ، ومنذ القرن السادس عشر ، عندما بدأ خلفاء Grand Duke Jogaila في استخدامها في ليتوانيا أيضًا ، أصبحت الأعمدة رمزًا لسلالة Grand Duke Gediminas بأكملها (الجديمينيون). [24] كان الدوق الأكبر ألكسندر جاجيلون هو من صنع أعمدة الجديمينيين كشعار نبالة لسلالته بعد أن أصبح دوق ليتوانيا الأكبر عام 1440. أو باللون الأصفر على حقل أحمر ، بينما كانت تُصور أحيانًا باللون الفضي أو الأبيض منذ النصف الثاني من القرن السادس عشر. [24] ليس هناك شك في أن أعمدة الجديمينيين هي من أصل محلي حيث يمكن العثور على رموز مماثلة على شارات النبلاء الليتوانيين. [24] ويعتقد أن أعمدة الجديمينيين مشتقة من العلامات التي تم استخدامها لتمييز الملكية. [24]

مقارنة بالصليب المزدوج لسلالة Jagiellonian ، تم استخدام أعمدة Gediminids في الغالب في دوقية ليتوانيا الكبرى. [24] ظهرت أعمدة الجديمينيين على العملات المعدنية الليتوانية في القرن الرابع عشر والقرون اللاحقة على لافتات الأفواج التي قادها الدوق الكبير فيتوتاس والتي قاتلت في معركة جرونوالد في القرنين الخامس عشر والسادس عشر ، وأعطيت أدوات الكنيسة لفيلنيوس كاتدرائية أختام القرن الخامس عشر للفرنسيسكان الليتوانيين وأختام الدولة الرئيسية في 1581-1795 رسومات كتابية وقطع عمل لصائغي الذهب في فيلنيوس. [24] [96] تم دمج أعمدة الجديمينيين جنبًا إلى جنب مع الفارس على ظهور الخيل ، كما تم تضمينها في براميل المدفع الليتوانية في القرنين السادس عشر والسابع عشر. [24] تم استخدام الرمز أيضًا لتزيين ألجم الخيول ومعالم سيادة دوقات ليتوانيا الكبرى. [24] بعد وفاة الدوق الأكبر سيجيسموند الثاني أغسطس ، آخر ذكر من سلالة الجديمينيين ، في عام 1572 ، ظلت أعمدة الجديمينيين في شارات دوقية ليتوانيا الكبرى كمرتبة ثانوية (جنبًا إلى جنب مع الفارس على ظهور الخيل) شعار الدولة. [93] في السنوات اللاحقة ، كانت أعمدة الجديمينيين تسمى ببساطة الأعمدة (وهي معروفة من مصادر أوائل القرن السادس عشر). [93]

في عام 1337 ، ذُكرت لافتة ليتوانية لأول مرة في سجلات ويجاند ماربورغ ، الذي كتب ذلك أثناء معركة قلعة بايرنبرغ (بالقرب من فيليونا ، ليتوانيا الحالية) تيلمان زومباخ ، رئيس الرماة من النظام التوتوني ، أحرق الراية الليتوانية برمح ملتهب ثم أصاب ملك تراكاي بجروح قاتلة ، لكنه لم يصف مظهر راية ملك تراكاي. [97]

ورد ذكر الفارس على ظهور الخيل بدون اسم محدد في سجلات ليثوانيا وساموجيتيا (ما يسمى توبولسك كرونيكل) ، الموجودة في أرشيف توبولسك ، كرمز للدوق ناريمانتاس: ". أن ناريمانتاس كان يحمل في ختمه شعار النبالة ، نوعًا ما من الفرسان ، والذي تم صنعه كعلامة لدوقية ليتوانيا الكبرى. صورت رجلاً شجاعًا على حصان أبيض على قاع أحمر ، بسيف عارٍ ، كما لو كان يطارد شيئًا ما. ". [98] شعار النبالة الوطني لليتوانيا ، فيتيس (بوجونيا) ، هو أحد معاطف الأسلحة القليلة التي تنشأ من الأختام التي تصور صور الدوقات بدلاً من معاطف الأسلحة الأسرية. [32] [4] قد يكون الدوق الأكبر ألجيرداس من ليتوانيا هو أول دوق استخدم ختمًا يحمل صورة لنفسه على صهوة حصان ، ولكن لم يتم حفظ ختمه المرتبط بالمعاهدة مع مملكة بولندا لعام 1366. [32] [99] ومع ذلك ، ادعى المؤرخ تاديوش زاكي أنه رأى مثل هذا ختم الجيرداس الملحق بمعاهدة 1366. [42] شقيق الدوق الأكبر جوغيلا ، فيجانتاس ، الذي كان في ذلك الوقت دوق كيرنافو ، كان أول من استخدم درعًا مطليًا بفارس يمتطيه في عام 1388 في ليتوانيا ، مما أعطى صورة الفارس حالة من شعار النبالة. [32]

جوغيلا ، الذي أصبح دوق ليتوانيا الأكبر بعد وفاة والده الدوق الأكبر الجيرداس عام 1377 ، وإخوة جوقيلا: سكيرجايلا ، ولينجفينيس ، وكاريبوتاس ، وفيجانتاس ، وأفيتريجيلا ، كان لكل منهم عدة أختام عليها صور من نوع الفارس. [6] [32] في البداية ، تم تصوير فارس الشحن وهو يركب يمينًا أو يسارًا ويمسك رمحًا بدلاً من السيف: أختام Lengvenis لعام 1385 و 1388 تظهر هذا التغيير. [100] يرتبط إنشاء السيف في شعارات النبالة للحكام الليتوانيين بالتغييرات الأيديولوجية لسلالة Gediminids الحاكمة. [100] كان الرمح يُعرض في كثير من الأحيان على أختام سكرجيلا وكاريبوتاس. [4] في عام 1386 ، بعد تتويج جوجيلا ملكًا لبولندا ، تم صنع ختم شعاري جديد له ، مع نسر أول ربع سنوي ، يمثل مملكة بولندا ، وفارسًا ربع سنويًا على حصان ، مع رمح في يده وصليب مزدوج على درعه الذي يمثل دوقية ليتوانيا الكبرى. [32] تم تبني الصليب المزدوج من قبل Jogaila بعد تعميده باسم Ladislaus والزواج من أميرة مجرية وملكة بولندا Hedvig Angevin في عام 1386 ، لذلك تم الاستيلاء على الصليب المزدوج من مملكة المجر حيث انتشر في القرن الثاني عشر من الإمبراطورية البيزنطية. [101] ارتبطت رمزية الصليب المزدوج بأهمية هذا الحدث لكل من جوجيلا والأرض بأكملها. [25] هناك صليب مشابه في شعارات النبالة الغربية يسمى صليب لورين البطريركي ، ويستخدمه رؤساء الأساقفة بينما يرمز الصليب نفسه إلى المعمودية. [25]

لم يُعطِ معنى شعار النبالة للحاكم الليتواني وشعار النبالة لدولة ليتوانيا للفارس جوغيلا ، ولكن من قبل ابن عمه ، الدوق الأكبر فيتوتاس العظيم. [4] أولاً ، حوالي عام 1382 ، قام بتغيير سلاح المشاة على شعار النبالة الخاص به ، الموروث من والده الدوق الأكبر Kęstutis ، إلى فارس ، ثم جعل الصورة شعارًا - في ختم فيتوتاس المهيب (أوائل القرن الخامس عشر) ، كان محاطًا بشعار من الأراضي التابعة له ، يحمل في يده سيفًا يمثل قوة دوق ليتوانيا الأكبر ، من ناحية أخرى - درع مرتفع (يُصوَّر عليه فارس) ، والذي يشبه تفاحة السلطة الملكية ، يرمز إلى الدولة الليتوانية التي يحكمها. [4] [99] في القرن الخامس عشر ، ادعى يان دوجوز أن فيتوتاس جلب أربعين فوجًا إلى معركة غرونوالد المنتصرة في عام 1410 وأن الجميع استخدموا الأعلام الحمراء التي تضم ثلاثين علمًا من أعلام الفوج فارسًا مُدرَّعًا مطرزًا وسيفًا مرفوعًا يركب على درع. أحصنة بيضاء ، وأحيانًا سوداء ، وخليجية أو مرقطة ، بينما كانت أعلام الأفواج العشرة الأخرى مطرزة بأعمدة Gediminas التي كان فيتوتاس يميز بها قوات النخبة بالخيول. [97] [96] وفقًا لدوغوس ، تم تسمية هذه الأعلام على اسم الأراضي أو الدوقات: فيلنيوس ، كاوناس ، تراكاي ، ميدينكاي ، سيجيسموند كوريبوت ، لينجفينيس ، وغيرها. [97] يُعتقد أن الأفواج التي تحتوي على أعمدة غيديميناس تم إحضارها من موطن فيتوتاس (دوقية تراكاي) ومع فارس - من مناطق أخرى من دوقية ليتوانيا الكبرى. [97]

Sigismund Korybut أثناء زيارته إلى براغ بدعوة من التشيك Hussites في عام 1422 كمندوب من Grand Duke Vytautas the Great ، تم تصويره في رسم حيث يحمل لافتة درع مزينة بفارس شحن أبيض على حقل أحمر في قمته هناك شريط ضيق ، كان الألمان ، على وجه الخصوص ، مغرمين بتصويره في القرن الخامس عشر. [97]

تم العثور على العديد من العملات الليتوانية النادرة جدًا مع أسد أو نمور وأعمدة Gediminas ، مؤرخة في عهد Vytautas the Great و Jogaila في القرن الرابع عشر (تم العثور على واحد منهم في Kernavė). [102] لا يزال هناك خلاف حول مكان سك هذه العملات المعدنية ، حيث كانت المواقع الأكثر احتمالاً هي سمولينسك (على الأرجح) ، بولوتسك ، فيازما ، بريانسك ، وريازان. [102] [103] ترمز هذه العملات إلى العلاقات التبعية للأراضي الروثينية. [103] تم تصوير الفهود بذيول على شكل زنبق ، والتي ترمز إلى الحاكم السيادي ، لذلك لا بد أن عملات فيتوتاس هذه قد تم سكها بعد ميثاق فيلنيوس ورادوم في عام 1401 عندما أصبح فيتوتاس مسؤولاً بالكامل عن الشؤون الليتوانية. [102] [104] قام فيتوتاس بسك هذه العملات مع الفهود في إمارة سمولينسك قبل انتفاضة عام 1401 وبعد 1404 عندما أصبحت جزءًا دائمًا من ليتوانيا.[102] تم العثور على نوع آخر من العملات المعدنية الليتوانية مع رمز الأسد والعقدة في شرق ليتوانيا وفيلنيوس ، والتي ارتبطت من قبل الباحثين بـ Skirgaila أو Jogaila ، ولكن مثل هذه الجمعيات تفتقر إلى أدلة حقيقية مثل ختم Jogaila المرتبط باتحاد Krewo و ال 1382 لم يتم حفظ ختم سكرجيلة. [105] على الرغم من ذلك ، من الممكن أن يكون الأسد الروثيني أيضًا أحد أوائل شعارات النبالة لدوقية ليتوانيا الكبرى حيث أطلق على نفسه اسم جوغيلا في اتحاد كروو: "فضيلة Nos Jagalo Dei dux magnus Litwanorum Rusieque dominus et heres naturalis"(بالإنجليزية: بإرادة الله لدوق ليتوانيا الأكبر والسيد الطبيعي ووريث روس). [105] اقترح المؤرخ يوجينيوس إيفانوسكاس أنه تم إلغاء الأسد ليكون شعار نبالة ليتوانيا بعد اتحاد كروو بسبب في شعارات النبالة في العصور الوسطى ، كانت تعادل النسر البولندي (الأسد ملك الحيوانات ، بينما النسر هو ملك الطيور) وأصبحت ليتوانيا في ذلك الوقت دولة تابعة لمملكة بولندا ، وبالتالي كان لها مكانة أدنى. [107] [108] على الرغم من أنه من المهم ملاحظة أن الدوقات والنبلاء الليتوانيين رفضوا اقتراح أوليانا من تفير ، والدة جوجيلا ، اقتراح تعميد الليتوانيين كأرثوذكس قبل اتحاد كريو وطلبوا الكاثوليكية بدلاً من ذلك. [109] الدوق الأكبر كما رفض Jogaila عرض أمير موسكو الكبير دميتري دونسكوي الزواج من ابنته صوفيا ، وتحويل ليتوانيا إلى دولة أرثوذكسية والاعتراف بنفسه على أنه تابع لديمتري دونسكوي ، وبدلاً من ذلك اختار الكاثوليكية وتزوج الملكة جادويجا من بولندا ، ولكن أيضًا استمر في تقليد نفسه كحاكم لجميع شعب روس ، لذلك قام بسك عملات معدنية تحمل صورة لنفسه (كفارس) على الوجه وأسد مع جديلة فوقه على ظهره ، وتميز عملات جوجيلا الأخرى بالنسر البولندي بدلاً من صورته من جهة والأسد على الجانب الآخر. [110]

عام 1388 ، قام الدوق الأكبر جوغيلا بسك عملات معدنية جديدة: مع سمكة ملفوفة في حلقة (علامة سمكة مسيحية) ونقش КНЯЗЬ А (بالإنجليزية: Duke Jogaila) على الوجه وبه صليب مزدوج من Jagiellonians في درع على الظهر. [110] يُعتقد أن هذه القطع النقدية تم سكها لإحياء ذكرى تنصير ليتوانيا وكان من الممكن اختيار العلامة المسيحية للأسماك عندما اعترف البابا أوربان السادس رسميًا بليتوانيا كدولة كاثوليكية (حدث هذا الاعتراف في 17 أبريل 1388). [110] ومع ذلك ، يمكن أيضًا ربط رمز زهر السمكة ، المرسوم على العملات المعدنية ، بتاريخ سابق في 11 مارس 1388 عندما اعترف البابا أوربان السادس بأبرشية فيلنيوس للروم الكاثوليك ، والتي أنشأها الدوق الأكبر جوغيلا. [110] على أي حال ، كان الغرض الرئيسي من هذا الرمز هو إبراز دوقية ليتوانيا الكبرى كدولة كاثوليكية ، معترف بها وتحت إشراف البابا. [110] كانت ليتوانيا آخر دولة في أوروبا تم تنصيرها. [111]

في نهاية القرن الرابع عشر ، ظهر الفارس على صهوة الجواد على العملات المعدنية الليتوانية الأولى ، ومع ذلك ، لم يكن هذا الرقم قد تم تشكيله بالكامل بعد ، لذلك في بعض العملات المعدنية ، يُصوَّر الفارس على أنه يركب إلى اليسار ، وفي البعض الآخر - إلى اليمين . [13] في البعض يحمل رمحًا بينما يصور البعض الآخر سيفًا يمكن للحصان إما أن يقف في مكانه أو يركض. [13] تم استخدام الصليب المزدوج بمعزل عن العملات المعدنية الليتوانية في أواخر القرن الرابع عشر وعلى لافتة البلاط الملكي المشار إليها باللغة الليتوانية باسم Gončia (الإنجليزية: المطارد). [25] في عهد الدوق الأكبر ألكسندر جاجيلون ، الذي حكم ليتوانيا من عام 1492 إلى 1506 ، تم إنشاء تصوير لاتجاه الفارس - كان الحصان دائمًا يركض إلى اليسار (بالمعنى النبوي - إلى اليمين). [13] أيضًا ، تم تصوير الفارس لأول مرة مع غمد ، بينما الحصان - مع حصان الحصان ، ومع ذلك ، لم يكن الفارس حتى الآن على كتفه درعًا صليبًا مزدوجًا من سلالة Jagiellonian. [13] علاوة على ذلك ، تصور عملات الإسكندر أيضًا نسرًا كرمز لمطالبة دوقات ليتوانيا الكبرى بالعرش البولندي. [13] في عهد الدوق الأكبر سيجيسموند الأول القديم ، الذي حكم ليتوانيا من 1506 إلى 1544 ، تم نقل صورة الفارس إلى الجانب الآخر من العملات - والعكس ، مما يشير إلى أنها كانت عملة الدوقية الكبرى ليتوانيا. [13] كما تم تصوير الفارس لأول مرة بدرع مع صليب مزدوج من سلالة جاغيلونيان. [13] في شعارات النبالة ، ترتبط صورة الفارس هذه فقط بالدولة الليتوانية. [13]

في بداية القرن الخامس عشر ، أصبحت ألوان الختم وتكوينه موحدة: في حقل أحمر ، فارس يشحن أبيض (فضي) بسيف مرفوع فوق رأسه ، مع درع أزرق مع صليب ذهبي مزدوج على كتفه الأيسر (في عهد سلالة Kęstutaičiai - درع أحمر مع أعمدة ذهبية من Gediminas) لجام حصان وأحزمة جلدية وحزام قصير - ملون باللون الأزرق. [4] [32] تم استخدام المعادن (الذهب والفضة) وأهم لونين من شعارات النبالة في العصور الوسطى لشعار النبالة الليتواني - جولس (أحمر) تعني المادة ، أو الأرضية (الحياة ، الشجاعة ، الدم) ، أزور (أزرق) - قيم روحية أو سماوية (السماء ، الحكمة الإلهية ، العقل). [4] [32]

فقط في القرن السادس عشر ظهر تمييز بين الحاكم (الدوق الأكبر) والدولة (كانت نفس الكيان سابقًا) ، ومنذ ذلك الوقت وجد المرء أيضًا ذكرًا لعلم الدولة. [97] في عام 1578 ، كان ألكسندر Guagnini أول من وصف علم الدولة هذا ، فوفقًا له كان علم الدولة لدوقية ليتوانيا الكبرى مصنوعًا من الحرير الأحمر وله أربعة ذيول ، جانبها الرئيسي ، على يمين العلم تم تكليفه بفارس أبيض تحت التاج الدوقي يحمل الجانب الآخر صورة لمريم العذراء. [97] كانت السيدة العذراء مريم المبجلة تعتبر شفيع دولة ليتوانيا ، وحتى كبار الشخصيات في الدولة فضلوا صورتها على أعلامهم ، ومن ثم فإن القول: "ليتوانيا - أرض مريم". [97] في وقت لاحق تم ذكر الفارس فقط مطرزًا على جانبي علم الدولة. [97]

بعد اتحاد لوبلين ، الذي تم التوقيع عليه في 1 يوليو 1569 في لوبلين ، بولندا ، تم إنشاء الكومنولث البولندي الليتواني ، وبالتالي تم اعتماد شعار النبالة المشترك للدولة الجديدة. [32] صورت حقولها الفصلية الأربعة ، بشكل مائل ، النسر والفارس على أنهما رمزا الدولتين المكونتين. [32] ونتيجة لذلك ، بدأت الألوان القديمة لشعار النبالة في ليتوانيا ، والتي ربما تتأثر بألوان شعار النبالة لبولندا (الأحمر والأبيض والأصفر) ، في التغيير: في بعض الأحيان تم تصوير بطانية الحصان في أحمر أو أرجواني ، الأحزمة الجلدية باللون الأصفر ولكن تغير درع الفارس مع الصليب المزدوج الذهبي بشكل أقل. [4] في عام 1572 ، بعد وفاة الدوق الأكبر سيجيسموند الثاني أغسطس ، آخر ذكر من سلالة جاجيلونيان لأنه لم يترك أي وريث ذكر للعرش ، ظل الصليب المزدوج كرمز في شعار النبالة الوطني و بدأ يشار إليه ببساطة باسم صليب فيتيس (بوجونيا) بعد فقد الاتصال بالسلالة. [25]

أدخل عصر النهضة تغييرات وتنوعات أسلوبية طفيفة: ريش طويل يلوح من رأس الفارس ، وسرج طويل من القماش ، وذيل الحصان يتجه لأعلى ويتشكل على شكل الأنف. مع هذه التغييرات ، نجا العلم الأحمر بفارسه الأبيض حتى نهاية القرن الثامن عشر وكان الدوق الأكبر ستانيسلاوس الثاني أوغسطس هو آخر دوق ليتوانيا الأكبر يستخدمه. [97] كان علمه ملونًا باللون القرمزي ، وله ذيلان ، وكان مزينًا بالفارس على أحد الجانبين ومونوغرام الحاكم - SAR (ستانيسلاوس أوغسطس ريكس) على الجانب الآخر. [97] كما تم نقش حرف واحد فقط من SAR على تاج سارية العلم. [97] في عام 1795 ، بعد التقسيم الثالث للكومنولث البولندي الليتواني ، تم ضم دوقية ليتوانيا الكبرى إلى الإمبراطورية الروسية ، وتم إلغاء شعار النبالة التقليدي لليتوانيا ، الذي مثل الدولة لأكثر من أربعة قرون ، والترويس ليتوانيا. [4]

واحدة من أقدم الألوان فيتيس (بوجونيا) تصوير ، القرن الرابع عشر

واحدة من أقدم الصور الباقية من فيتيس (بوجونيا) من مكتبة ولاية بافاريا ، 1475 [112]

دوق سيغيسموند كوريبوت وقواته يقودون طائرة ليتوانية فيتيس (بوجونيا) في براغ ، القرن الخامس عشر

الصفحة الأولى من النسخة اللاتينية من Laurentius (1531) من النظام الأساسي الأول لليتوانيا. فيتيس (بوجونيا) على درع دمشقي.

فيتيس (بوجونيا) كما تم استخدامه في دوقية ليتوانيا الكبرى

شعار النبالة للكومنولث البولندي الليتواني (إعادة الإعمار الحديثة)

نسيج مع شعاري نبالة بولندا وليتوانيا وشخصية الإلهة سيريس ، حوالي 1555

أصلي فيتيس (بوجونيا) على بوابة الفجر ، والتي نجت من الضم

أصلي فيتيس (بوجونيا) على الجدار الخارجي لكنيسة القديس كازيمير

نصب ضريح الدوق الكبير ستيفن باتوري في كاتدرائية فافل مع فيتيس (بوجونيا)

عملة معدنية مكونة من 15 دوكات من Grand Duke Sigismund III Vasa من عام 1617

الختم العظيم ليتوانيا مع فيتيس (بوجونيا) وأعمدة Gediminas ، التي تنتمي إلى Władysław IV Vasa

الختم الكبير لواء الفرسان الأول لدوقية ليتوانيا الكبرى هوسارسكا (القرن ال 18)

الختم الليتواني العظيم للدوق الأكبر ستانيسلاوس الثاني أغسطس مع فيتيس (بوجونيا)

ومع ذلك ، في عام 1845 ، أكد القيصر نيكولاس الأول شعار نبالة لمحافظة فيلنا يشبه إلى حد كبير التاريخ التاريخي. [4] وكان التغيير الملحوظ لاحقًا هو استبدال الصليب المزدوج لجاجيلونيانس بالصليب البيزنطي الأحمر على درع الفارس. [4]

في البداية ، تم تفسير فارس الشحن على أنه حاكم البلاد. مع مرور الوقت ، أصبح فارسًا يطارد المتسللين خارج وطنه. كان مثل هذا التفسير شائعًا بشكل خاص في القرن التاسع عشر ، والنصف الأول من القرن العشرين ، عندما كانت ليتوانيا جزءًا من الإمبراطورية الروسية وسعت إلى استقلالها. [4] من الأمثلة البارزة على استخدام شعار النبالة في ليتوانيا خلال الفترة القيصرية على درابزين الجسر فوق نهر فيلنيوس في فيلنيوس. [113]

بعد تقسيم الكومنولث البولندي الليتواني ، تم استيعاب معظم دوقية ليتوانيا الكبرى من قبل الإمبراطورية الروسية و باهونيا (بوجو, فيتيس) في شعار النبالة الأكبر للإمبراطورية الروسية. [113] إن باهونيا (بوجو, فيتيس) كان شعار النبالة لمحافظة فيلنا بعد دمج فيلنيوس والأراضي المحيطة بها في الإمبراطورية الروسية. [114] [115] [116] تماثيل باهونيا (بوجو, فيتيس) وضعت على الأعمدة البيضاء في فيلنيوس لاستقبال الزوار عند مداخل فيلنيوس من عام 1818 حتى عام 1840 ، عندما تم استبدال التماثيل بالنسور ذات الرأسين - رمز الدولة للإمبراطورية الروسية. [117] في عام 2019 ، اقترح عمدة فيلنيوس ريميجيوس شيماسيوس استعادة أعمدة فيلنيوس البيضاء في شيوخ Naujamiestis بالمدينة. [117]

شهدت الانتفاضات لاستعادة الكومنولث البولندي الليتواني مثل انتفاضة 1830-31 نوفمبر وانتفاضة يناير 1863–64 باهونيا (بوجو, فيتيس) تستخدم كرمز للتمرد ضد الإمبراطورية الروسية. [118] [119] [120] شعار نبالة ليتوانيا باهونيا (بوجو, فيتيس) على نطاق واسع إلى جانب النسر الأبيض البولندي طوال الانتفاضات على الأعلام واللافتات والعملات المعدنية والأوراق النقدية والأختام والميداليات ، إلخ. [8] بعد خلع الإمبراطور نيكولاس الأول رومانوف (إمبراطور روسيا منذ عام 1825 ، ملك بولندا 1825– 1831) من قبل مجلس النواب خلال إجراءاته في وارسو في 25 يناير 1831 ، أزيلت شعارات النبالة الخاصة بالأباطرة الروس من النعناع يموت وال złotys البولندية مع النسر و باهونيا تم طرحها للتداول ، والتي تم تصنيعها في مصنع الأوراق النقدية في وارسو وتم سكها في دار سك النقود في وارسو ، اعتبارًا من 9 ديسمبر 1830 ، عينت الحكومة المؤقتة بنك بولندا لإدارة دار سك العملة في وارسو. [١٢٠] انتشرت انتفاضة يناير ١٨٦٣-١٨٦٤ على نطاق واسع بشكل خاص في الأراضي الليتوانية العرقية ، حيث طالب العديد من المتمردين بدولة ليتوانية مستقلة تمامًا وذات سيادة ، ولكن في ذلك الوقت قررت غالبية الليتوانيين دعم الاتحاد البولندي الليتواني بالترتيب لمحاربة القمع الروسي بشكل أكثر فعالية. [122] في العهد السوفيتي ، فُسرت انتفاضة يناير 1863–64 على أنها صراع طبقي بين الفلاحين والأرستقراطيين المالكين للأراضي ، بينما منذ عام 1990 ، أصبح يُنظر إليها في ليتوانيا على أنها صراع للتحرر من الحكم الروسي. [123]

في 22 نوفمبر 2019 ، عند إعادة اكتشاف رفاتهم على تل غيديميناس ، تم دفن قادة انتفاضة يناير 1863–64 ، كونستانتي كالينوفسكي وزيجمانتاس سيراكوسكاس في مقبرة راسوس في فيلنيوس ، في حين تم تسليم الأعلام التي تغطي توابيتهم إلى رئيس الجمهورية. ليتوانيا جيتاناس ناوسودا ورئيس بولندا أندريه دودا. [124]

نجا العديد من شعارات النبالة الأصلية لليتوانيا من الاحتلالات والضم. على سبيل المثال ، على الجدار الجانبي لكاتدرائية فيلنيوس ، على البوابة الرئيسية لكنيسة الروح القدس الدومينيكية وعلى بوابة الفجر. [113] [125]

خلال النهضة الوطنية الليتوانية في القرن التاسع عشر ، ادعى المثقفون الليتوانيون مثل تيودور ناربوت وسيموناس داوكانتاس أن الأمة الليتوانية المنعشة هي وريثة تراث دوقية ليتوانيا الكبرى ، بما في ذلك شعار النبالة الليتواني فيتيس (بوجونيا) ، والذي تم استخدامه على نطاق واسع في أحداثهم المنظمة. [126]

في عام 1905 ، عقد البرلمان العظيم لفيلنيوس في فيلنيوس حيث تم اتخاذ قرار للمطالبة باستقلال سياسي واسع لليتوانيا داخل الإمبراطورية الروسية. [127] اقترح رئيس السيما العظمى لفيلنيوس جوناس باسانافيتشيوس الاعتراف بعلم دوقية ليتوانيا الكبرى (راكب حصان أبيض على قاع أحمر) كعلم ليتوانيا ، ولكن تم رفض هذا الاقتراح بسبب الارتباطات السلبية للون الأحمر مع الثورة الروسية عام 1905. [97] [128]

استؤنفت المناقشات حول العلم الوطني خلال الحرب العالمية الأولى. بعد احتلال الإمبراطورية الألمانية لليتوانيا في سبتمبر 1915 ، اجتمع الليتوانيون في لجان ومنظمات من مختلف التيارات ، والتي وحدت ممثليهم. [١٢٨] طبقًا لموقع بتراس كليماس على قانون استقلال ليتوانيا الصادر في 16 فبراير 1918 ، فقد نظروا في المشكلات الرئيسية لإعادة إنشاء دولة ليتوانيا ، ومن بينها الألوان الوطنية والعلم الوطني من بين الأسئلة الرئيسية. [١٢٨] على الرغم من أن المناقشات الجادة حول علم الدولة الليتوانية وشعار النبالة استؤنفت فقط في عام 1917 عندما ظهرت التوقعات الحقيقية لاستعادة الدولة الليتوانية. [128]

لأول مرة ، وفقًا لبيتراس كليماس ، أثيرت مسألة محددة تتعلق بالعلم الوطني والألوان الوطنية في اجتماع اتحاد المثقفين الليتوانيين في 6 يونيو 1917 في مقر الجمعية العلمية الليتوانية (ما يسمى باجتماع الاتحاد المثقفون الليتوانيون المتحدون في فيلنيوس ، مثل: Jonas Basanavičius و Povilas Dogelis و Petras Klimas و Jurgis Šaulys و Antanas Smetona و Mykolas Biržiška و Augustinas Janulaitis و Steponas Kairys و Aleksandras Stulginskis و Antanas Žmuidzinavičius). [128] خلال اجتماع الكونسورتيوم هذا ، قرأ جوناس باسانافيتسيوس تقريرًا أثبت فيه أن لون العلم الليتواني كان أحمر في الماضي وأن الفارس في الأسفل الأحمر كان مصورًا بسيف مرفوع على حصان رمادي مرقط. [128] اقترح جوناس باسانافيتشيوس الاستمرار في هذا التقليد واختيار هذا الخيار كعلم للدولة الليتوانية المولودة من جديد. [128] لم يكن هناك من عارضها ، ولكن بدأت الاعتبارات أن مثل هذا النوع من العلم الوطني لا يحل مشكلة الألوان الوطنية ، خاصة وأن العلم الأحمر بدون فيتيس (بوجونيا) لا يمكن استخدامها. [128]

نتيجة لذلك ، كان لابد من اختيار ألوان جديدة يمكن أن تشكل علمًا بسيطًا ، كل يوم ، سهل الخياطة ، والذي يمكن استخدامه جنبًا إلى جنب مع العلم التاريخي لـ فيتيس (بوجونيا). [128] وضع أعضاء هذا الاجتماع المبدأ الذي يجب بموجبه اختيار الألوان الوطنية: اتفق الجميع على أنه من الضروري اختيار الألوان التي غالبًا ما توجد في الأواني الشعبية ، والشرائط ، والمآزر ، وما إلى ذلك. وافق على أن هذه الألوان خضراء وحمراء ، لذلك تم تعيين مهمة تنسيق هذه الألوان في العلم للفنان أنتاناس أومودزينافيوس ، لكن البحث عن مجموعة ألوان استغرق وقتًا طويلاً. [128] الفنان وعالم الآثار تاداس داوجيرداس ، الذي تمت دعوته كمستشار ، اختلفت تركيبات ألوان العلم الوطني عن تلك التي اقترحها أنتاناس أومودزينافيوس. [128] بشكل عام ، ظهرت مسألة عدد الألوان حيث طالب البعض بعلم أخضر-أحمر (تم دعم هذا الاقتراح أيضًا من قبل الأمريكيين الليتوانيين) ، بينما طالب الآخرون بمزيج من الألوان الثلاثة. [128] كان العثور على اللون الثالث هو أصعب مهمة ، حتى أنه تم عقد معرض لمشاريع العلم ، ومع ذلك ، لم يتم حل السؤال حتى مؤتمر فيلنيوس لعام 1917 ، لذلك تم إدراج مسألة الألوان الوطنية في جدول أعمال المؤتمر. مؤتمر فيلنيوس. [128]

أثناء التحضير لمؤتمر فيلنيوس ، الذي اجتمع في فيلنيوس ووضع المبادئ التوجيهية لاستعادة استقلال ليتوانيا وانتخاب أعضاء مجلس ليتوانيا ، أعد أنتاناس أومودزينافيتشوس مشروع العلم الليتواني الأخضر والأحمر مع قاعة مسرح مدينة فيلنيوس (مسرح الدراما الروسي الحالي في ليتوانيا) تم تزيينه. [128] ومع ذلك ، فإن العلم الذي اقترحه أنتاناس مويدزينافيوس بدا كئيبًا للمشاركين في مؤتمر فيلنيوس. [128] ونتيجة لذلك ، اقترح تاداس دوجيرداس العلم الذي يتكون من اللون الأخضر في الأعلى والأبيض في الوسط والأحمر في الأسفل ، لكنه لم يكن مولعًا بهذا الاقتراح لأنه فضل الجمع بين الأخضر والأحمر لأن هذه الألوان سادت في الملابس الليتوانية. [128] أخيرًا ، اقترح تاداس داوجيرداس تضمين خط أصفر ضيق بين اللونين الآخرين من الأخضر والأحمر مع اللون الأصفر الذي يرمز إلى الفجر (تم تسمية أول صحيفة وطنية ليتوانية أيضًا اسرة) والبعث (النهضة الوطنية الليتوانية).[128] على الرغم من ذلك ، دافع أنتاناس مويدزينافيوس بشكل قاطع عن العلم الأخضر والأحمر لأن هذه الألوان ترمز إلى الحب والأمل ، بينما طالب الآخرون باللون الأخضر (في الأسفل يرمز إلى الحقول الخضراء والمروج) والأصفر (في المنتصف يرمز إلى الأزهار الصفراء) ، والأحمر (في الأعلى يرمز إلى شروق الشمس). [128] نتيجة لذلك ، لم يتخذ المشاركون في المؤتمر قرارًا بشأن ألوان العلم ، لذلك أسندوا هذا السؤال إلى لجنة شكلها مجلس ليتوانيا والتي تألفت من جوناس باسانافيوس وأنتاناس أومودزينافيوس وتاداس داوجيرداس. [128]

في 16 فبراير 1918 ، أعلن مجلس ليتوانيا استقلال ليتوانيا واعتمده فيتيس (بوجونيا) كشعار النبالة مع المسودات الأولى لشعار النبالة التي صممها تاداس دوجيرداس وأنتاناس أومودزينافيتشوس. [129] [130] في 19 أبريل 1918 ، قبلت اللجنة مشروع العلم الليتواني الذي يتكون من ثلاثة خطوط أفقية متساوية العرض من الألوان الأصفر والأخضر والأحمر. [١٢٨] في 25 أبريل 1918 ، وافق مجلس ليتوانيا بالإجماع على مشروع العلم هذا باعتباره علم دولة ليتوانيا. [128] في الاجتماع الذي عقد في نفس اليوم ، تم اقتراح رفع العلم ثلاثي الألوان لدولة ليتوانيا فوق برج قلعة غيديميناس ، وقد تم ذلك في منتصف عام 1918 بعد مفاوضات صعبة مع السلطات الألمانية. [128]

بعد احتلال روسيا السوفيتية لفيلنيوس ، تم إخلاء المؤسسات الليتوانية إلى العاصمة المؤقتة كاوناس في الأيام الأولى من يناير 1919. في العاصمة المؤقتة كاوناس ، تم رفع علم ليتوانيا التاريخي فوق القصر الرئاسي وقصر سيماس و على قمة برج Vytautas ، متحف الحرب العظمى (تم اعتماد هذا العلم التاريخي سابقًا من قبل مجلس ليتوانيا وكان له فارس أبيض على قاع أحمر من جانب وأعمدة Gediminids على الجانب الآخر). [128] [130]

    شعار النبالة لمحافظات الإمبراطورية الروسية في دوقية ليتوانيا الكبرى السابقة ورسوم إيضاحية أخرى من تلك الفترة

الأعمدة البيضاء في فيلنيوس (1818-1840) مع فيتيس (بوجونيا) ، والتي تم استبدالها لاحقًا بالنسور ذات الرأسين

شعار النبالة لبولوتسك نائب الملك من عام 1781

شعار النبالة لفيتيبسك من عام 1781

لوحة تخليدًا لذكرى الاتحاد البولندي الليتواني كاليفورنيا. 1861. الشعار هو "الاتحاد الأبدي".

شعار انتفاضة نوفمبر 1830-1831

لافتة عليها شعار انتفاضة نوفمبر 1830-1831

مؤتمر فيلنيوس في عام 1917 مع أعلام فيتيس (بوجونيا)

- أنتاناس سميتونا ، أول وآخر رئيس بين الجرس ليتوانيا (1919-1920 ، 1926-1940) حول شعار نبالة ليتوانيا. [131] [132]

عندما أعادت ليتوانيا استقلالها في 1918-1920 ، أنتج العديد من الفنانين نسخًا محدثة من شعار النبالة. تضمنت جميعها تقريبًا غمدًا ، لم يتم العثور عليه في أقدم إصداراته التاريخية. أصبحت نسخة رومانسية من Antanas Žemaitis الأكثر شعبية. بدا الحصان وكأنه يطير في الهواء (كوخ). كان الترس مزخرفًا جدًا. على سبيل المثال ، كانت بطانية السرج طويلة جدًا ومقسمة إلى ثلاثة أجزاء. لم يكن هناك زي رسمي أو نسخة رسمية من شعار النبالة. لمعالجة الشكاوى الشعبية ، في عام 1929 ، تم إنشاء لجنة خاصة لتحليل أفضل عينات القرن السادس عشر فيتيس (بوجونيا) لتصميم شعار رسمي للدولة. كان Mstislav Dobuzhinsky هو الفنان الرئيسي. عملت اللجنة لمدة 5 سنوات ، لكن لم يتم تأكيد نسختها رسميًا. وفي الوقت نفسه ، تم تقديم تصميم من قبل Juozas Zikaras للاستخدام الرسمي على العملات المعدنية الليتوانية.

تم استخدام أعمدة Gediminids والصليب المزدوج لـ Jagiellonians على نطاق واسع بشكل خاص في النصف الأول من القرن العشرين بعد استعادة دولة ليتوانيا المستقلة في 16 فبراير 1918. [24] [25] هذه الرموز ، باعتبارها مميزة علامة ، تم تبنيها من قبل القوات البرية الليتوانية ، والقوات الجوية الليتوانية ، والسلطات العامة الأخرى. [24] [25] تم استخدامه لتزيين العملات المعدنية الليتوانية وأوامر الأوراق النقدية والميداليات والشارات وأصبح سمة للعديد من الجمعيات والمنظمات العامة. [24] [25] للاحتفال بالذكرى السنوية الـ 500 لوفاة الدوق الأكبر فيتوتاس الكبير ، تم رفع الأعلام المزينة بأعمدة الجديمينيين في المدن والبلدات الليتوانية في عام 1930. [133] علاوة على ذلك ، تكريما له ، كان ليتوانيًا تم إنشاء جائزة الدولة في نفس العام - وسام فيتوتاس العظيم ، الذي مُنح للخدمات المتميزة لدولة ليتوانيا ومنذ عام 1991 لا يزال يُمنح في الوقت الحاضر. [134]

في عام 1919 ، تم تسمية صليب Jagiellonians المزدوج باسم Cross for Homeland وظهر على أحد أعلى زينة الدولة الليتوانية - Order of the Cross of Vytis ، والذي تم منحه لأعمال الشجاعة التي تم إجراؤها في الدفاع عن الحرية والاستقلال من ليتوانيا (تم إلغاء الأمر بعد احتلال ليتوانيا ، ولكن أعيد تأسيسه في عام 1991). [25] [135] وفقًا لمرسوم رئاسي في 3 فبراير 1920 ، أصدره رئيس ليتوانيا أنتاناس سميتونا ، تمت إعادة تسمية الصليب من أجل الوطن إلى صليب فيتيس. [25] في عام 1928 ، تم وضع وسام الدوق الليتواني الكبير غيديميناس ومنح لمواطني ليتوانيا لأدائهم المتميز في المناصب المدنية والعامة (تم إلغاؤه أيضًا بعد احتلال ليتوانيا ، ولكن أعيد تأسيسه في عام 1991 ). [136]

ال فيتيس (بوجونيا) كان شعار الدولة لجمهورية ليتوانيا حتى عام 1940 عندما احتل الاتحاد السوفيتي الجمهورية وتم قمع الرموز الوطنية ، وحُكم على من ظلوا يعرضونها بعقوبات شديدة. [24] مع تفكك الاتحاد السوفيتي ، أ فيتيس (بوجونيا) ، جنبًا إلى جنب مع أعمدة غيديميناس والعلم الوطني ، أصبحت رموزًا لحركة الاستقلال في ليتوانيا. [24] [137] في عام 1988 ، شرعت السلطات السوفيتية في ليتوانيا في العرض العام لـ فيتيس (بوجونيا). [138]

نسخة غير معروفة من شعار النبالة لجمهورية ليتوانيا الأولى ، وربما كان شعارها الأكبر

فيتيس (بوجونيا) ، تصميم أنتاناس Žmuidzinavičius المشهور في ليتوانيا المستقلة بين الحربين العالميتين

تصميم Juozas Zikaras (1925) ، المستخدم على نطاق واسع في عملات ليتوانيا المستقلة بين الحربين العالميتين

ورقة نقدية من 10 ليتاس ليتوانية مع فيتيس (بوجونيا) وأعمدة الجديمينيين (1927)

ورقة نقدية من 5 ليتاس ليتوانية مع فيتوتاس العظيم و فيتيس (بوجونيا), 1929

جواز سفر أجنبي لجمهورية ليتوانيا مع فيتيس (بوجونيا) ، التي استخدمت حتى ضم عام 1940

مدفأة غرفة جلوس فيتوتاس العظيم في مبنى نادي ضباط حامية كاوناس

ساحة الاستقلال في Joniškis مع فيتيس (بوجونيا) على النصب التذكاري ، أعمدة الجديمينيين والصليب المزدوج لجاجيلونيانس

قوس مزين بأعمدة الجديمينيين خلال حفل إزاحة الستار عن النصب التذكاري للذكرى العاشرة لاستقلال ليتوانيا في روكيشكيس (1931)

قائد الجيش الليتواني Stasys Raštikis يحمل علم الجيش الليتواني مع فيتيس (بوجونيا) ، بينما يقسم الجندي الليتواني الولاء بالركوع أمامه

قاذفة ليتوانية استطلاع أحادية السطح ANBO VIII مع صليب مزدوج من Jagiellonians ، التي شيدها مهندس الطيران الليتواني أنتاناس غوستايتيس ، في عام 1939

الدبابات الخفيفة فيكرز الليتوانية M1936 مع أعمدة الجديمينيين ، متجهة إلى العاصمة الليتوانية فيلنيوس في عام 1939

جلسة الحكومة المؤقتة لليتوانيا ، التي حاولت استعادة دولة جمهورية ما بين الحربين العالميتين خلال انتفاضة يونيو في ليتوانيا ، في عام 1941

حارب الثوار الليتوانيون مع الركاب في 1944-1953 ، وهم يرتدون الزي والرموز الليتوانية فيما بين الحربين العالميتين.

في 11 مارس 1990 ، أعلنت ليتوانيا استقلالها واستعادت جميع رموزها الوطنية قبل الحرب ، بما في ذلك شعار النبالة التاريخي. فيتيس (بوجونيا). [129] في 20 مارس 1990 وافق المجلس الأعلى لليتوانيا على وصف شعار النبالة للدولة وحدد اللوائح الأساسية لاستخدامه. [129] اعتمد التصميم على نسخة Juozas Zikaras. [129] كان هذا لإثبات أن ليتوانيا كانت تستأنف تقاليد الدولة التي كانت قائمة بين 1918-1940. في 4 سبتمبر 1991 ، تمت الموافقة على تصميم جديد من Arvydas Každailis بناءً على توصيات لجنة شعارات النبالة الليتوانية الخاصة. [129] تخلت عن التفسيرات الرومانسية بين الحربين ، وعادت إلى زمن دوقية ليتوانيا الكبرى. ومع ذلك ، فقد أعادت تأسيس الألوان والمعادن الأصلية (الأحمر والأزرق والفضي والذهبي) ، التي يرجع تاريخها إلى عهد الدوق الأكبر فيتوتاس العظيم ، ولكنها وضعت الحصان والفارس في وضع "دفاعي" أكثر ظاهريًا ، الأرض ، بدلاً من القفز إلى الأمام والسيف يرتفع ببساطة بدلاً من الاستعداد للضرب. [4] [129] إحياء الألوان التاريخية وشعار النبالة التاريخي فيتيس (بوجونيا) يعني أن جمهورية ليتوانيا ليست فقط الوريث والتابع لتقاليد دولة ليتوانيا المستقلة في 1918-40 ، ولكن أيضًا لدوقية ليتوانيا الكبرى. [4] ينص دستور جمهورية ليتوانيا ، الذي اعتمده مواطنو جمهورية ليتوانيا في الاستفتاء الدستوري في 25 أكتوبر 1992 ، على أن شعار الدولة يجب أن يكون أبيض فيتيس في حقل أحمر. [26] على الرغم من البديل الجديد للكايديلية فيتيس (بوجونيا) ، ظهرت عملات الليت الليتوانية بتصميم زيكاراس حتى تم استبدالها باليورو في عام 2015. [139] [140]

في 10 أبريل 1990 ، اعتمد المجلس الأعلى - البرلمان الأوروبي المعاد تشكيله قانون شعار النبالة الوطني والشارات والشارات الأخرى لجمهورية ليتوانيا، الذي ينظم استخدام شعار النبالة الوطني الليتواني فيتيس (بوجونيا) والرموز الوطنية الليتوانية التاريخية. [141] وفقًا للمادة السادسة من هذا القانون ، فإن الرموز الوطنية التاريخية لليتوانيا هي الصليب المزدوج لجاجيلونيانس وأعمدة غيديميناس. [141]

في عام 2004 ، أكد Seimas في ليتوانيا نوعًا جديدًا من فيتيس (بوجونيا) على العلم التاريخي لليتوانيا. [97] تم تصويره على قماش أحمر مستطيل الشكل ، يذكر بأعلام المعركة القديمة لدوقية ليتوانيا الكبرى. [97] لا يحل العلم محل العلم الوطني الثلاثي اللون الأصفر والأخضر والأحمر لليتوانيا ، ويستخدم في المناسبات الخاصة والذكرى السنوية والمباني ذات الأهمية التاريخية (مثل قصر دوقات ليتوانيا الكبرى ، وقلعة جزيرة تراكاي ، قلعة Medininkai). [97]

يُقترح حاليًا اعتماد نسخة أكبر من شعار النبالة. سيحتوي على سطر من "Tautiška giesmė" ، النشيد الوطني لليتوانيا ، "Vienybė težydi" ("May union blossom"). يستخدم Seimas بالفعل نسخة أكبر من شعار النبالة مع هذه العبارة كشعار لها ، جنبًا إلى جنب مع مؤيدين: دكستر أحدهما ذو منقار وغريفين أرجنت ذو منقار وعضو أو ، ولين جوليس ، والآخر الشرير وحيد القرن ، مسلح وغير منظم أو ، ضعيف جولس ، والقبعة الدوقية أعلى الدرع. يستخدم رئيس ليتوانيا الدرع والمؤيدين فقط.

انضمت ليتوانيا إلى منطقة اليورو من خلال اعتماد اليورو في 1 يناير 2015. [142] تشترك تصاميم عملات اليورو الليتوانية في جانب وطني مماثل لجميع الطوائف ، فيتيس (بوجونيا) واسم البلد باللغة الليتوانية - ليتوفا. [140] تم الإعلان عن التصميم في 11 نوفمبر 2004 بعد استطلاع للرأي العام أجراه بنك ليتوانيا. [143] يقفز الحصان مرة أخرى للأمام ، كما هو الحال في الإصدارات التقليدية. [140]

أصدر Gintautas Genys كتاب رواية عن المغامرات التاريخية من ثلاثة مجلدات Pagaunės medžioklė (بالإنجليزية: The Hunt for Pagaunė) ، الذي يحلل فترات مختلفة من تاريخ ليتوانيا: المجلد الأول ، الذي صدر في عام 2012 ، هو حول العقد الأخير من القرن الثامن عشر (بالقرب من التقسيم الثالث للكومنولث البولندي الليتواني) ، [144] الكتاب الثاني ، الذي صدر في عام 2014 ، يقدم رؤية لاستعادة دوقية ليتوانيا الكبرى في الشبكة اللاصقة من المؤامرات والصراعات لملوك فرنسا وروسيا وبروسيا ، [145] في حين أن المجلد الثالث ، صدر في عام 2019 ، يعرض مسار تاريخ روسيا وبولندا وليتوانيا في العقدين الثاني والسابع من القرن التاسع عشر ، ويكشف باستمرار وبشكل واضح عن الدراما الرهيبة للعلاقات المتبادلة بينهما. [146]

مسيرة مناهضة للسوفييت في حديقة فينجيس شارك فيها حوالي 250000 شخص في عام 1988. وتتدلى أعمدة الجديمينيين فوق المنصة.

النسخة الرئاسية لشعار النبالة ، كما هو موضح في القصر الرئاسي ، وعلم رئيس ليتوانيا

علم الدولة التاريخي ليتوانيا مع فيتيس (بوجونيا)

يتميز العلم الليتواني الحديث فيتيس (بوجونيا)

جواز السفر الحالي من تصميم جمهورية ليتوانيا

عملة تذكارية Litas تتميز بعملة تاريخية فيتيس (بوجونيا)

ورقة نقدية من 500 ليتاس ليتوانية مع فيتيس (بوجونيا), 2000

عملة 1 يورو ليتواني مع فيتيس (بوجونيا) ، مستخدم منذ 1 يناير 2015

الجنود الليتوانيون مع أعمدة غيديميناس خلال معركة إعادة إعمار جرونوالد

علم القوات المسلحة الليتوانية مع أعمدة الجديمينيين

عربة قتال مصفحة فيلكاس (البديل الليتواني من Boxer) مع أعمدة Gediminids

طائرات القوات الجوية الليتوانية مع صليب Jagiellonians المزدوج في عام 2016

Jotvingis (N42) من القوات البحرية الليتوانية مع العلم التاريخي لدولة ليتوانيا

يعتقد Jonas Trinkūnas ، زعيم الحركة الوثنية الجديدة Romuva ، أن Vytis في الأساطير الليتوانية يمثل Perkūnas ، إله الرعد. [147] يُعتقد أن فيتيس قد يمثل بيركناس على أنه الإله الأعلى أو كوفاس الذي كان أيضًا إله حرب وقد تم تصويره على أنه فارس منذ العصور القديمة. يشير Gintaras Beresnevičius أيضًا إلى أن الحصان الأبيض كان له معنى مقدس بالنسبة إلى Balts. تتزامن هذه التفسيرات مع أحد تفسيرات شعار النبالة الألماني ، مما يشير إلى وجود ادلر كونه طائر أودين ، إله الحرب ، والذي يصور عادة على أنه فارس.

تحرير ليتوانيا

تبنت العديد من العائلات النبيلة Gediminid الليتوانية والبولندية والروسية الإصدارات السابقة من شعار النبالة مع بعض التعديلات ، وهي Czartoryski و Trubetzkoy و Galitzine.

تستخدم معاطف الأسلحة التي تم تبنيها مؤخرًا في مقاطعتي فيلنيوس وبانيفيز أنظمة ألوان مختلفة وتضيف تفاصيل إضافية إلى الصورة الأساسية للفارس. [148] تستخدم العديد من المدن في ليتوانيا زخارف مشابهة لـ فيتيس (بوجونيا). على سبيل المثال ، يتم فصل شعار النبالة في Liudvinavas لكل شاحب. نصف يصور فيتيس والآخر ، سيدة العدل. [149]

تحرير بولندا

نظرًا لارتباط ليتوانيا وبولندا ارتباطًا وثيقًا لعدة قرون ، خاصة خلال فترة الكومنولث البولندي الليتواني ، فإن شعار النبالة الليتواني فيتيس (بوجونيا) تم تصويره أيضًا في بولندا. [8]

فيتيس (بوجونيا) على أحد أبراج قلعة فافل في كراكوف ، جنبًا إلى جنب مع النسر البولندي والصليب المزدوج لجاجيلونيانس

شعار يوحنا الثالث سوبيسكي يتوج الكنيسة الملكية في غدانسك فيتيس (بوجونيا)

فيتيس (بوجونيا) كما هو موضح على واجهة كوليجيوم نوفوم من جامعة جاجيلونيان في كراكوف

تصوير فيتيس (بوجونيا) في سكاشكا ، كراكوف

تحرير بيلاروسيا

استنادًا إلى بيانات علم الآثار والإثنوغرافيا والأنثروبولوجيا واللغويات ، يفترض البروفيسور ليزيك بيدناركزوك أن العرق واللغة البيلاروسية قد تشكلتا بسبب الاعتماد على دوقية ليتوانيا الكبرى ، [150] [5] وخلال هذه الحقبة من بدأت الهيمنة الليتوانية واللغة والجنسية البيلاروسية في التبلور. [19] على الرغم من حقيقة أن البيلاروسيين يتشاركون في هوية عرقية ولغة مميزة ، لم يكن لديهم سابقًا سيادة سياسية قبل عام 1991 ، إلا خلال فترة وجيزة في عام 1918. [151]

لم يتم إنشاء الرموز الوطنية البيلاروسية الفريدة نتيجة للحكم الأجنبي للأراضي البيلاروسية من قبل بروسيا وبولندا وليتوانيا وروسيا حتى القرن العشرين. [152] أنشأ البيلاروسيون أول كيان حكومي لهم في عام 1918 واعتمدوا علمًا أبيض بسيطًا ، أشاروا إلى اسمهم على أنهم روس البيض. [152] بعد ذلك ، تم تعديل هذا العلم بإضافة شريط أحمر أفقي إليه ، واستمدت ألوان العلم الأبيض والأحمر والأبيض من شعار النبالة الليتواني فيتيس (بوجونيا) ، والذي استخدمه البيلاروسيين (المعروفين أيضًا باسم السلاف الشرقيين) تحت الحكم الليتواني. [152]

تحرير Interwar

في 25 مارس 1918 ، أعلنت مجموعة صغيرة من القوميين البيلاروسيين تشكيل جمهورية بيلاروسية الشعبية. [١٥٣] على الرغم من أن السوفييت ، بعد أقل من عام ، طالبوا بنفس الأراضي لجمهورية بيلاروسيا الاشتراكية السوفياتية. [١٥٣] في عام 1921 ، تم التوقيع على اتفاقية سلام ريغا ، والتي قسمت رسميًا أراضي بيلاروسيا بين بولندا (بيلاروسيا الغربية) والاتحاد السوفيتي (شرق بيلوروسيا). [١٥٣] قدم البولنديون سياسة الاستقطاب في غرب بيلاروسيا المُلحق بها ، وبالتالي حدثت حرب حزبية متفرقة ضد السلطات البولندية حتى منتصف العشرينات من القرن الماضي ، والتي كانت أيضًا مدعومة من قبل ليتوانيا ، [١٥٣] لأنها خاضت الحرب البولندية الليتوانية (جزء منها حروب الاستقلال الليتوانية). [154]

في تحرير الجيش الليتواني

اسم وحدة بيلاروسية Pirmasis baltgudžių pėstininkų pulkas (اللغة الإنجليزية: فوج بيلاروسيا الأول) بقيادة ألكسندر روزانكو (الليتواني: ألكساندراس رويكانكوفاس) ، بشكل أساسي من سكان غرودنو في عام 1919 داخل القوات المسلحة الليتوانية ، والتي شاركت أيضًا في دعم استقلال ليتوانيا خلال حروب الاستقلال الليتوانية ، لذلك تم منح العديد من أعضاء هذه الوحدة أعلى جائزة حكومية لليتوانيا - وسام صليب فيتيس. [155] [156] علاوة على ذلك ، وزارة الشؤون البيلاروسية (الليتوانية: Gudų reikalų Ministerija) داخل حكومة ليتوانيا ، التي عملت في 1918-1924 ، وترأسها الوزراء البيلاروسي العرقيون مثل جازيب فارونكا ، دومينيك سيماشكو. [١٥٤] كما تم ضم البيلاروسيين العرقيين إلى مجلس ليتوانيا ، [١٥٧] وطلب القادة السياسيون البيلاروسيون في البداية استقلالًا سياسيًا للأراضي البيلاروسية مع اللغة البيلاروسية كلغة رسمية فيها داخل ليتوانيا المستعادة قبل أن يخسروا جميعًا. السيطرة على الأراضي البيلاروسية للبولنديين والسوفييت.[١٥٨] طبقًا للرئيس الليتواني أنتاناس سميتونا ، بعد استعادة ناجحة للعاصمة الليتوانية فيلنيوس ، التي ضمتها بولندا سابقًا ، خطط الليتوانيون للتوسع أكثر في الأراضي البيلاروسية (الأراضي السابقة لدوقية ليتوانيا الكبرى) و نظر في منح الحكم الذاتي للأراضي البيلاروسية ، بناءً على طلب الجانب البيلاروسي ، وبالتالي أبقى وزارة الشؤون البيلاروسية سارية المفعول ، علاوة على ذلك ، في عام 1924 ، أشار سميتونا إلى أن هناك الكثير من التعاطف المؤيد لليتوانيين بين البيلاروسيين. [159] [160]

تم حل الوحدة البيلاروسية التابعة للقوات المسلحة الليتوانية في غرودنو من قبل البولنديين بعد ضمها من قبل القوات المسلحة البولندية ، في حين تم نزع سلاح جنود هذه الوحدة ونهبهم وإهانتهم علنًا من قبل الجنود البولنديين ، الذين قاموا حتى بنهب القوات المسلحة البولندية. شارات الضباط البيلاروسيين من زيهم الرسمي وداسوا هذه الرموز بأقدامهم في الأماكن العامة ، كما هو موثق في الوثائق التاريخية التي أرسلها البيلاروسيون إلى العاصمة الليتوانية المؤقتة كاوناس لأن هذه الوحدة رفضت تنفيذ الأوامر البولندية وبقيت موالية لليتوانيا. [161] [162] بعد ضم غرودنو ، أعلام ليتوانيا الأصفر والأخضر والأحمر والأبيض البيلاروسي الأبيض والأحمر والأبيض ، وعلامات بشعار النبالة الليتواني فيتيس (بوجونيا) تم قطعهم وقام رجال الدرك البولنديون بجرهم في الشوارع المغبرة للسخرية بدلاً من ذلك ، ورفعوا اللافتات والأعلام البولندية في مكانهم في كل مكان في المدينة. [161] [163] عُرض على جنود وضباط كاثوليكيين من الفوج البيلاروسي في غرودنو الانضمام إلى الجيش البولندي ، بينما عُرض على من رفضوا المغادرة أو تم القبض عليهم أو وضعوا في معسكرات الاعتقال أو تم ترحيلهم من أرضهم الأصلية من قبل البولنديين ، تم إجلاء جزء من جنود وضباط بيلاروسيا من هذا الفوج إلى كاوناس واستمروا في الخدمة في ليتوانيا. [161] [164] [165]

بعد انهيار تحرير اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية

العلم الأبيض والأحمر والأبيض و فيتيس (بوجونيا) مرة أخرى عند إعلان استقلال بيلاروسيا في عام 1991. [166] بعد فترة وجيزة من الانتخابات الرئاسية البيلاروسية عام 1994 ، في استفتاء عام 1995 ، صوت البيلاروسيون لإدخال نسخة معدلة من العلم السوفيتي ، وإدخال اللغة الروسية باسم اللغة الرسمية الثانية ، ودورة الحكومة حول التكامل الاقتصادي الوثيق مع روسيا (انظر: دولة الاتحاد). [167] [168] تم إجراء الاستفتاء لأن العديد من البيلاروسيين أعربوا عن عدم رضاهم عن الرمزية التي تم تبنيها حديثًا لبيلاروسيا. [169] خلال الاستفتاء وافق 75.1٪ من البيلاروسيين على تغيير رموز الدولة ووفقًا لميخائيل باستوخوف ، القاضي السابق في المحكمة الدستورية في بيلاروسيا ، لا توجد أسباب لمعاملة الاستفتاء على أنه باطل حيث لم تكن هناك انتهاكات جسيمة في مسار التصويت ، لكنه أشار أيضًا إلى أن نتائج الاستفتاء حول منح اللغة الروسية مكانة متساوية مع اللغة البيلاروسية باطلة من وجهة النظر القانونية ويجب إلغاؤها. [170] وفقًا لغالينا مياشيفيتش ، تم اتخاذ مثل هذا القرار لأن البيلاروسيين كانوا "أحد أكثر حاملي الهوية السوفيتية إخلاصًا" ، [171] لأنه قبل الشيوعية كانت بيلاروسيا واحدة من أفقر البلدان في أوروبا مع عدم وجود دولة وتأخير الحركة الوطنية. [167] [168] عقب الاستفتاء ، أعلن الرئيس ألكسندر لوكاشينكو بمرح: "لقد أعدنا لكم علم الدولة التي حاربت من أجلها. لقد أعدنا لكم كل من الذاكرة والشعور بالفخر الإنساني". [١٧٢] ومع ذلك ، استمرت الرموز السابقة في استخدامها من قبل المعارضة البيلاروسية واكتسبت شعبية استثنائية بين البيلاروسيين خلال الاحتجاجات البيلاروسية 2020-2021. [١٧٣] العلم الأبيض والأحمر والأبيض محظور من قبل السلطات البيلاروسية. [174]

البديل البيلاروسي لشعار النبالة الليتواني فيتيس (بوجونيا) مشابه جدًا ، لكنه يختلف قليلاً. على وجه الخصوص ، يتم عرض الصليب الأبوي بأذرع ذات أطوال غير متساوية على الدرع ، وبطانية السرج من طراز عصر النهضة ، وذيل الحصان يشير إلى أسفل بدلاً من أعلى ، ولا يوجد أزور تمامًا. [175]

ال فيتيس (بوجونيا) كما استخدم في جمهورية بيلاروسيا الشعبية عام 1918

جواز سفر جمهورية بيلاروسيا الشعبية ، 1918-1919

وزارة الشؤون البيلاروسية (الليتوانية: Gudų reikalų Ministerija) ، التي كانت موجودة بين عامي 1918-1924 في ليتوانيا

خاتم الكتيبة البيلاروسية التابعة للجيش الليتواني ، 1919

Alaksandar Uśpienski ، قائد الفوج البيلاروسي الأول في غرودنو (1919) ، أيضًا من الكتيبة البيلاروسية للقوات المسلحة الليتوانية (1920-1921)

Alaksandar Ružancoŭ ، قائد الوحدات البيلاروسية داخل القوات المسلحة الليتوانية (1919-1920) ، بالزي الليتواني ، جوائز الدولة

شهادة لمنح وسام مؤسسي متطوعي الجيش الليتواني إلى البيلاروسي فيتاليوس كوزلوف من فيتيبسك ، 1928

خاتم المجلس المركزي البيلوروسي في 1943-1944 (خلال فترة الاحتلال النازي)

شعار بيلاروسيا من 1991 إلى 1995

أنصار المعارضة البيلاروسية يحملون الأعلام مع فيتيس (بوجونيا) خلال الاحتجاجات البيلاروسية 2020-2021

تحرير أوكرانيا

ظهر الفارس على شعار النبالة لمملكة غاليسيا-فولينيا ، وختم الملك يوري الثاني بوليسلاف مع الأسد الروثيني على شعار النبالة ، على اقتراح ميخايلو هروشيفسكي لشعار النبالة لجمهورية أوكرانيا الشعبية ، وعلى شعارات النبالة الأوكرانية الأخرى.

ختم الملك يوري الثاني بوليسلاف يشير إلى فارس مع أسد على شعار النبالة (القرن الرابع عشر)

عملة الملك يوري الثاني بوليسلاف لمملكة غاليسيا-فولينيا (القرن الرابع عشر)

شعار إيزياسلاف مع الصليب المزدوج لسلالة جاجيلونيان

برج مشاهدة فيتوتاس الكبير في خيرسون مع علم الدولة التاريخي لليتوانيا

شكل من أشكال بوجون روسكا لمدينة كاميانيتس بوديلسكي في 1374-1796 حتى احتلال الإمبراطورية الروسية لبودوليا

تباين Pogon Ruska لمدينة Nizhyn

اقتراح ميخايلو هروشيفسكي لشعار النبالة لجمهورية أوكرانيا الشعبية

اقتراح Oleksii Rudenko و Artem Shchyhol's و Yaroslav Pavlysynsia و Oleh Odnorozhenko لعام 2020 الخاص بشعار النبالة العظيم لأوكرانيا

اقتراح Oleh Odnorozhenko و Artem Shchyhol لعام 2020 الخاص بشعار النبالة العظيم لأوكرانيا


الشعارات الوطنية لبربادوس

يتكون العلم الوطني لبربادوس من ثلاث لوحات رأسية متساوية - اللوحة المركزية من الذهب والألواح الخارجية من فوق سطح البحر. يوجد ترايدنت مكسور باللون الأسود في وسط العلم.

يمثل اللون الأزرق بحر وسماء باربادوس ، بينما يمثل الذهب رمال شواطئ الجزيرة. يمثل الرمز الموجود في وسط العلم رمح ثلاثي الشعب لإله البحر الأسطوري نبتون - تم كسر رمح رمح ثلاثي الشعب مما يرمز إلى انفصال باربادوس عن بريطانيا.

  • يجب أن يرفع العلم الوطني كل يوم من المباني العامة من 6:00 صباحًا إلى 6:00 مساءً. يمكن أيضًا أن يتم نقلها يوميًا من المباني الحكومية والمدارس عندما تكون في جلسات وأماكن العمل. يجب عدم رفع العلم الوطني بعد الساعة 6:00 مساءً إلا داخل المبنى.
  • يُرفع العلم الوطني في نصف الصاري حدادًا. القرار المتعلق بالمناسبات التي يجب أن يرفع فيها العلم نصف سارية يقع على عاتق مجلس الوزراء (الحكومة).
  • يجب ألا يرفع العلم مطلقًا مع عكس رمح ثلاثي الشعب إلا كدليل على الضيق.
  • يجب عدم السماح للعلم عند عرضه بلمس أي شيء تحته - الأرضيات والأثاث والأشجار والنباتات والمباني والمركبات والمياه وما إلى ذلك.

يعتبر اللون الأحمر والنجمة الخماسية في العلم الفيتنامي رمزًا كبيرًا لمواطنيها. يمثل اللون الأحمر تذكيرًا بالماضي الشيوعي لفيتنام ، بينما يجسد النجم الطبقات الاجتماعية الخمس الرئيسية في فيتنام - المزارعون والعمال ورجال الأعمال والمثقفون والعسكريون.

الأحمر والأبيض والأزرق هي ألوان شائعة جدًا عندما يتعلق الأمر بتصميم العلم. وهذا ما يجعل علم جامايكا باللون الأسود والأخضر والذهبي بارزًا نظرًا لأنه العلم الوطني الوحيد الذي لا يحتوي على أي أحمر أو أبيض أو أزرق.


التاريخ والألوان والرموز

وفقًا للكاتب البيروفي أبراهام فالديلومار ، اختار سان مارتين اللونين الأحمر والأبيض بعد أن شهد باريوانا -طيور النحام ذات الأجنحة الحمراء والصناديق البيضاء - على طول الساحل الجنوبي لبيرو. قد يكون السبب الأكثر واقعية ولكن ربما أكثر واقعية وراء اختيار اللون هو عكس العلم السابق لنائب الملك لبيرو (الصليب الإسباني لبورجوندي) ، والذي يتميز بملح أحمر ، أو صليب قطري ، على خلفية بيضاء.

من الآن فصاعدًا ، سيكون استخدام اللونين الأحمر والأبيض موضوعًا ثابتًا في كل نسخة جديدة من علم بيرو. في عام 1822 ، قدم خوسيه برناردو دي تاغلي ، الرئيس المؤقت لبيرو آنذاك ، علمًا جديدًا على شكل قبيلة أفقية: شريط أبيض بين شريطين أحمر مع شمس ذهبية في المركز. ومع ذلك ، في ساحة المعركة ، وجد أن العلم الجديد مشابه جدًا لعلم إسبانيا. سرعان ما تم استبداله بمقبض رأسي يتميز بشريط أبيض بين شريطين أحمر ، مرة أخرى مع شمس على غرار Inti في المركز.

قدم محرر عظيم آخر ، سيمون بوليفار ، التصميم الرابع والأخير (كما هو مستخدم اليوم) في 25 فبراير 1825. استخدم هذا العلم نفس تصميم القبيلة الرأسية كما قدمه خوسيه برناردو دي تاغلي ، ولكن مع شعار النبالة البيروفي الذي حل محل الوسط الشمس.


رموزنا الوطنية

يُطلق على العلم الوطني لغيانا اسم "رأس السهم الذهبي". يحمل خمسة ألوان - أحمر ، أسود ، أصفر ، أبيض وأخضر. العلم له تصميم فريد من مثلثين (أحدهما داخل الآخر) يصدران من نفس القاعدة. المثلث الخارجي ذهبي اللون (على شكل سهم) بحدود بيضاء ضيقة على جانبين.

المثلث الداخلي أحمر مع شريط ضيق من الأسود يحد الجانبين. خلفية العلم خضراء ، تمثل الطبيعة الزراعية والغابات في غيانا. يمثل الحد الأبيض الأنهار وإمكانات المياه. يمثل السهم الذهبي الثروة المعدنية لغيانا والحدود السوداء ، والقدرة على التحمل التي ستحافظ على الدفع الأمامي لشعب جويانا. يمثل اللون الأحمر للعلم طبيعة الحماسة والديناميكية لبناء الأمة التي تقع أمام غيانا الشابة والمستقلة.

تم تصميم العلم من قبل ويتني سميث ، مدير مركز العلم ، فلوريدا ، الولايات المتحدة الأمريكية.

"شعار النبالة"

شعار النبالة الوطني لغيانا هو مركب من الزخارف المقترحة في تصميمات منفصلة من قبل ثلاثة فنانين من جويانا. يتم تفسير التصميم على النحو التالي:

يرمز غطاء الرأس الهنود الحمر إلى الهنود الحمر على أنهم السكان الأصليون للبلاد. الماسان الموجودان بجانب غطاء الرأس يمثلان صناعة التعدين في البلاد. الخوذة هي شارة الملكية. يرمز الجاغوار اللذان يحملان فأسًا وقصب السكر وساق من الأرز إلى العمل والصناعات الزراعية الرئيسية في البلاد - السكر والأرز. الدرع المزين بالزهرة الوطنية ، فيكتوريا ريجيا ليلي ، هو لحماية الأمة. تمثل الخطوط الثلاثة المتموجة الزرقاء العديد من مياه غيانا. يمثل Canje Pheasant ، الطائر الوطني ، في الجزء السفلي من الدرع طائرًا نادرًا موجودًا بشكل أساسي في هذا الجزء من العالم وكذلك الحيوانات الغنية في غيانا. الشريط الموجود أسفل الدرع يحمل شعار الأمة
"شعب واحد ، وطن واحد ، مصير واحد".
تم اختيار شعار النبالة بناءً على توصية المجلس الوطني للتاريخ والفنون ووافقت عليه كلية الأسلحة بإنجلترا. تم قبوله من قبل مجلس النواب يوم الجمعة ، 25 فبراير ، 1966.

"الزهرة الوطنية"

تم اكتشاف فيكتوريا ريجيا ، وهي زهرة زنبق الماء ، من قبل عالم النبات الألماني روبرت شومبورغ في عام 1837 ، بينما كان يقود رحلة استكشافية إلى المناطق الداخلية لما كان يعرف آنذاك بغيانا البريطانية. في موطنها الأصلي في أمريكا الاستوائية ، النبات معمر. ينمو في 4 إلى 6 أقدام من الماء ، وقاعدة السيقان تقع في الطين الناعم. نادرا ما يوجد من كل نبات أكثر من 4 أو 5 أوراق. يمكن أن يبلغ قطر أكبر الأزهار من 10 بوصات إلى قدم واحدة. عند فتحها لأول مرة ، تكون بيضاء برائحة حلوة مثل الفاكهة الناضجة في اليوم الثاني ، يتم توسيعها بالكامل وردية أعمق بحلول اليوم الثالث ، تبدأ في الذبول.

أحد الرموز الوطنية الأخرى المختارة لغويانا هو الطائر - Hoatzin أو Canje Pheasant. يبلغ طول هواتزين البالغ حوالي 22 بوصة من المنقار إلى الذيل. لونه بني محمر مع خطوط خضراء. الأجزاء السفلية بنية شاحبة. الريش على كتفه وجوانبه محاط باللون الأبيض الكريمي. يوجد على رأسه قمة من الريش الطويل للغاية مما يعطي الطائر مظهرًا رائعًا تقريبًا. يمتلك طائر Hoatzin منقارًا قصيرًا وسميكًا جدًا ، والجلد المحيط بالعين القرمزي ذو لون أزرق باهت ، ويمكن العثور على هذا الطائر على مدار العام في المناطق الواقعة على طول ضفاف نهر Berbice وروافده ، Canje Creek ، وإلى حد ما ، على أنهار أباري وماهايكوني وماهايكا. تتغذى على أوراق النباتات المائية. عادة ما تكون فترة تعشيش Hoatzin ، المعروفة باسم Canje Pheasant ، من أبريل إلى سبتمبر.

"النشيد الوطني"

النشيد الوطني لغيانا
كلمات: AL Luker - موسيقى: روبرت سيريل جلادستون بوتر

النتيجة الموسيقية - موسيقى

عزيزي أرض غيانا ، الأنهار والسهول ،
أصبحت غنية بأشعة الشمس وتغمرها الأمطار ،
ضع الأحجار الكريمة والعادلة بين الجبال والبحر ،
أطفالك يحيونك يا عزيزي أرض الحرية.

أرض غيانا الخضراء ، أبطالنا في الماضي ،
العبيد والأحرار ، وضعوا عظامهم على شاطئك
هذه الأرض قدسوا ، ومنهم نحن ،
جميع أبناء أم واحدة ، غيانا الحرة.

أرض غيانا العظيمة ، متنوعة على الرغم من سلالاتنا ،
نولد من تضحياتهم ورثة آلامهم ،
ومجدنا لم تراه عيونهم ،
أرض واحدة لستة شعوب موحدة وحرة.

عزيزي أرض غيانا ، سوف نعطي لك
إجلالنا ، خدمتنا ، كل يوم نعيشه
الله يحفظك أيتها الأم العظيمة ، واجعلنا كذلك
أكثر جدارة بتراثنا - أرض الأحرار.

"التعهد الوطني"

أتعهد بتكريم علم غيانا دائمًا ،
وأن أكون مخلصًا لبلدي ،
أن تكون مطيعًا لقوانين غيانا ،
لأحب رفاقي المواطنين ،
وأن أكرس طاقاتي من أجل سعادة وازدهار غيانا.

& quotSONG OF THE REPUBLIC & quot

كلمات كليفلاند دبليو هاميلتون موسيقى فرانك دانيلز

من قمم السلطة في بكاريما
إلى رمال كورنتين الخصبة ،
أولادها يتعهدون كل ساعة مخلصة
لحراسة أراضي غيانا.
لإحباط صدمة الغازي الوقح
من الذي انتهك أرضها ،
لنعتز بها وتدافع عنها إلى الأبد
الدولة التي ولدتهم.

سوف نصنع روح أمة
بناء إطار الأمة
الحرية هدفنا الأبدي ،
الشجاعة والصدق هدفنا ،
دؤوبون في سعينا من أجل السلام
مثل الأبطال القدامى الشجعان ،
أن تكافح وتكافح ولا تتوقف أبدًا
بقوة تتجاوز العبد.

غيانا ، تسلق الفرخ المجيد
إلى الشهرة والازدهار
انضم إلى البحث الشامل
من أجل المجاملة العالمية.
شعبك ما يوازي سلالتهم
لونها أو جودتها ،
مع شركة واحدة لا تتغير العقيدة
وحدة الوطن.


2. ماذا تعني ألوان العلم المكسيكي؟

تساهم الألوان الثلاثة للعلم المكسيكي في الطابع العام للبلد الذي يرمز إليه. الجزء الأخضر يعني الأمل والازدهار ، والجزء الأبيض يدل على النقاء ، بينما الجزء الأحمر يدل على الدماء التي أراقها أبطال المكسيك على مر السنين.

في السابق ، كانت الألوان تمثل أشياء أخرى. كان اللون الأخضر من أجل الاستقلال ، واللون الأبيض كان رمزًا للديانة الكاثوليكية الرومانية ، بينما كان اللون الأحمر يرمز إلى الاتحاد الذي شكله المكسيكيون والإسبان.

أنت تقرأ "حقائق سريعة عن العلم المكسيكي" عد إلى الأعلى

أشياء يمكنك القيام بها بالقرب مني اليوم ، شواطئ مع أطفال ، حدائق رومانسية ، أماكن فريدة للزيارة في الولايات المتحدة الآن ، فنادق ، مناطق جذب سياحي: من فينيكس ، دبليو في ، إن ، إيه كيه ، بولدر


الهند & # 8211 (أفضل الأعلام مظهرًا)

ال العلم الهندي هو أجمل علم في العالم ليس فقط بسبب نظام الألوان أو الرموز المستخدمة فيه ولكن بسبب ما يشير إليه كل شيء.

العلم الهندي مستطيل الشكل مثل معظم الأعلام وله ألوان الزعفران والأبيض والأخضر. توجد عجلة زرقاء اللون في المنتصف 24 سماعة.

تقريبا جميع أعلام العالم إما مستطيلة أو مربعة الشكل. هناك استثناء واحد فقط لنيبال. يتكون علم نيبال من مثلثين.

يحمل العلم الهندي معنى عاطفيًا عميقًا حيث وُلد مفهوم هذا العلم في الهند المستقلة مسبقًا. أصبح هذا العلم رمزًا لنضال الهند من أجل الاستقلال عن الحكم البريطاني.

يرمز لون الزعفران إلى شجاعة الشعب الهندي والتضحيات التي قدموها لنيل الحرية. وهو يشجع قادة الهند على نبذ المكاسب المادية والعمل من أجل النهوض بشعبها.

يرمز اللون الأبيض إلى طريق الحقيقة ، المسار الذي يجب أن يسلكه كل هندي.

يرمز اللون الأخضر إلى ولاء الهنود لأرضهم ، لأم الهند والطبيعة الأم.

العجلة في الواقع هي "أشوك شقرا". إنه يدل على عجلة الحياة ، حركة العدالة. إنه يشجع شعب الهند على المضي قدمًا وقبول التغيير.

البرازيل & # 8211 (أعلام جذابة في العالم)

ال علم البرازيل هو أروع علم على الإطلاق. السبب هو النجوم في وسط العلم. تظهر هذه النجوم على قرص أزرق محاط بمتوازي أضلاع أصفر. بقية العلم أخضر اللون.

مثل علم الولايات المتحدة الأمريكية ، تمثل النجوم الموجودة في العلم عدد الولايات في البرازيل وعندما تتم إضافة دولة ، تتم إضافة نجمة إلى العلم. ولكن هنا ينتهي التشابه بين نجوم الولايات المتحدة ونجوم البرازيل. لا تتم إضافة النجوم بشكل عشوائي ، ولكن يتم ترتيبها بحيث تصور كوكبة.

يوجد حاليًا 27 نجمة في العلم تمثل معًا 9 أبراج!

من السهل نسبيًا فهم بقية العلم. اللون الأخضر هو لون "House of Braganza" ، الذي كان ينتمي إليه آخر ملوك البرازيل. اللون الأصفر هو لون "بيت هابسبورغ" الذي تنتمي إليه زوجته.

تمثل الدائرة الزرقاء التي بها نجوم السماء فوق البرازيل. الكلمات المكتوبة على القرص الأزرق هي الشعار الوطني للبرازيل والذي يعني النظام والتقدم.

كندا - (أشهر الأعلام في العالم)

ال العلم الكندي هو أجمل علم في العالم يعرض ورقة القيقب الحمراء على خلفية بيضاء.

يحتوي العلم الكندي على خطين أحمر على كل جانب وشريط أبيض في المنتصف. الأحمر والأبيض هما لونا كندا يرمزان إلى السلام والحياد والشجاعة.يشير اللون الأحمر أيضًا إلى التضحيات التي قدمها الكنديون خلال الحرب العالمية الأولى.

يجب اتباع بعض آداب السلوك أثناء عرض الأعلام. على سبيل المثال ، عندما يتم عرض أعلام دول مختلفة معًا ، يجب توخي الحذر للحفاظ على نفس ارتفاع طاقم العلم. يجب أن يكون حجم العلم متساويًا تقريبًا.

إسبانيا - (أعلام جميلة في العالم)

ال علم اسبانيا هي واحدة من أكثر أعلام العالم جاذبية حيث توجد خطوط حمراء وصفراء غير متساوية الحجم على كل جانب وشعار نبالة في المنتصف.

يحتوي العلم على خطين أحمر على كل جانب أفقي. يوجد في المنتصف شريط أصفر حجمه ضعف الشريط الأحمر. معطف الذراع بعيد عن المركز على الشريط الأصفر.

على الرغم من عدم وجود أهمية رسمية محددة للألوان. يعتقد البعض أن اللون الأحمر يدل على سفك الدماء من قبل شعب إسبانيا والأصفر يدل على الشمس والرمال.

شعار النبالة يشير إلى ولايات إسبانيا الست.

أستراليا - (أفضل علم في العالم)

ال علم استراليا هي واحدة من أكثر الأعلام شعبية في العالم ليس فقط بسبب تصميمها ولكن الطريقة التي تم اختيارها بها. على عكس الأعلام الوطنية الأخرى ، تم اختيار علم أستراليا من خلال مسابقة عامة. أصبح التصميم الفائز هو العلم الوطني لأستراليا.

العلم به صورة جاك الاتحاد في الزاوية الجانبية العليا. باقي العلم أزرق اللون به 6 نجوم بيضاء. يمثل النجم الأكبر وضع الكومنولث في أستراليا.

المكسيك - (أعلام العالم الشهيرة)

ال علم المكسيك هي واحدة من أفضل الأعلام في العالم بسبب تصميمها الفريد. يحتوي العلم على ثلاثة خطوط رأسية باللون الأخضر والأبيض والأحمر. ما يميز العلم هو شعار النبالة في وسط العلم.

تصميم شعار النبالة قديم جدًا ويظهر نسرًا يجلس فوق صبار يحمل ثعبانًا في منقاره. يروي أسطورة كيف اكتشف الأزتيك مدينة مكسيكو.

الولايات المتحدة الأمريكية - (أفضل أعلام الدول)

ال علم الولايات المتحدة الأمريكية هي واحدة من أشهر أعلام العالم. يتكون من 13 خطًا أفقيًا بالتناوب الأحمر والأبيض. يوجد مستطيل أزرق اللون به 50 نجمة بيضاء في الزاوية العلوية.

اللون الأحمر يدل على الشجاعة والأبيض يدل على النقاء. تمثل الخطوط الـ 13 المستعمرات الـ 13 وتمثل الـ 50 نجمة الولايات الخمسين للولايات المتحدة الأمريكية. يتغير عدد النجوم عند إضافة حالة.

المملكة المتحدة - (أفضل الأعلام الوطنية)

ال علم المملكة المتحدة يمثل إنجلترا واسكتلندا وأيرلندا من خلال صلبان القديس الراعي لكل منهما.

الصليب الأحمر هو من القديس شفيع إنجلترا ، والصليب الأبيض هو القديس الراعي لاسكتلندا والصليب الأحمر هو من شفيع أيرلندا. يظهر صليب اسكتلندا الأبيض في حقل أزرق.

اليونان - (أجمل علم في العالم)

ال علم اليونان تبدو مريحة للغاية للعيون بألوان زرقاء وبيضاء باردة. انه واحد من أفضل أعلام الدول التي ترمز إلى سماء البلاد الصافية وبحارها الهادئة.

تمثل الخطوط التسعة المتناوبة باللونين الأزرق والأبيض المقاطع اليونانية التي تعني الحرية والموت. يمثل الصليب الأبيض في الزاوية العلوية ديانة الإغريق والمسيحية.

البرتغال - (أروع علم بلد)

ال علم البرتغال هو علم جميل باللونين الأخضر والأحمر. انه واحد من أفضل الأعلام الوطنية التي تدل على إراقة الدماء من قبل شعب البرتغال على أمل خلق غد أفضل.

للدرع في العلم معنى أسطوري. إنه يشير إلى الدروع الخمسة التي فاز بها كونت البرتغال بهزيمة 5 ملوك مغاربيين.

أي إهانة لعلم كحرقه أو تمزيقه أو الدوس عليه تعتبر جريمة قانونية ويمكن سجن مرتكبها.

اختتام & # 8211 أفضل 10 أعلام دول في العالم

أعلام الدول هم رمز الوحدة والاعتزاز بين أبناء الأمة. إنه ملك للجميع. سواء كانت دورة ألعاب أولمبية أو مؤتمرًا دوليًا ، يجمع العلم أشخاصًا مختلفين تحت نفس الراية.

لا يمكن الحكم على جمال العلم ببساطة بناءً على الألوان أو الصور. لكل إنسان علم أمته أجمل.

كما قال بحق جون ثون -

"أعتقد أن علمنا هو أكثر من مجرد قماش وحبر. إنه رمز معترف به عالميًا يرمز إلى الحرية والحرية. إنه تاريخ أمتنا ، وقد تميز بدماء أولئك الذين ماتوا وهم يدافعون عنها ".



تعليقات:

  1. Burly

    ما هي الكلمات التي تحتاجها ... عظيم

  2. Fyfe

    شكرا لمساعدتكم في هذا الأمر ، أود أيضا شيء يمكنك مساعدته؟

  3. Akilkis

    لم تكن مخطئا

  4. Dolkree

    منحت ، رسالة مفيدة

  5. Witton

    هناك شيء في هذا. أرى ، شكرًا لك على مساعدتك في هذا الأمر.

  6. Mikagal

    أنا آسف ، لقد تدخلت ... أنا أفهم هذا السؤال. فمن الممكن للمناقشة. اكتب هنا أو في PM.



اكتب رسالة