إعلان جمهورية بيافرا

إعلان جمهورية بيافرا

بعد معاناة سنوات من القمع في ظل الحكومة العسكرية النيجيرية ، أعلنت دولة بيافرا الانفصالية استقلالها عن نيجيريا.

في عام 1960 ، حصلت نيجيريا على استقلالها من بريطانيا. بعد ست سنوات ، بدأ الهوسا المسلمون في شمال نيجيريا في ذبح المسيحيين Igbos في المنطقة ، مما دفع عشرات الآلاف من Igbos إلى الفرار إلى الشرق ، حيث كان شعبهم المجموعة العرقية المهيمنة. شكك Igbos في أن الحكومة العسكرية القمعية في نيجيريا ستسمح لهم بالتطور ، أو حتى البقاء على قيد الحياة ، لذلك في 30 مايو 1967 ، أنشأ المقدم Odumegwu Ojukwu وممثلون آخرون من غير الإيغبو في المنطقة جمهورية بيافرا ، التي تضم عدة ولايات في نيجيريا.

بعد فشل الجهود الدبلوماسية من قبل نيجيريا في إعادة توحيد البلاد ، اندلعت الحرب بين نيجيريا وبيافرا في يوليو 1967. حققت قوات أوجوكو بعض التقدم الأولي ، لكن القوة العسكرية المتفوقة لنيجيريا قللت تدريجياً من أراضي بيافرا. فقدت الدولة حقولها النفطية - مصدر دخلها الرئيسي - وبدون الأموال اللازمة لاستيراد الغذاء ، مات ما يقدر بمليون من المدنيين نتيجة لسوء التغذية الحاد. في 11 يناير 1970 ، استولت القوات النيجيرية على العاصمة الإقليمية أويري ، واحدة من آخر معاقل بيافران ، وأجبرت أوجوكو على الفرار إلى ساحل العاج. بعد أربعة أيام ، استسلم بيافرا لنيجيريا.


10 أشياء يجب أن تعرفها عن بيافرا وحرب بيافرا

بعد ما يقرب من 50 عامًا من حرب بيافران (6 يوليو 1967 - 15 يناير 1970) التي دمرت تقريبًا وحدة نيجيريا ، رفض محرضوها التخلي عن النضال.

بدأ هذا النضال من قبل بعض الإيغبو للانفصال عن نيجيريا عندما أعلن الراحل تشوكويميكا أودوميجو أوجوكو ، وهو ضابط عسكري وسياسي ، انفصال المنطقة الشرقية تحت الاسم الجديد جمهورية بيافرا ، في 30 مايو 1967.

أدى هذا لاحقًا إلى اندلاع الحرب الأهلية النيجيرية المعروفة أيضًا باسم حرب بيافران. كانت الحرب بين المنطقة الشرقية لنيجيريا آنذاك وبقية البلاد. خاضت الحرب لإعادة توحيد البلاد.

اقرأ أيضًا: قبول أكاديمية الدفاع النيجيرية

فيما يلي بعض الأشياء التي يجب أن تعرفها عن بيافرا وحرب بيافرا.

1. معنى بيافرا

لا يُعرف سوى القليل عن المعنى الحرفي لكلمة بيافرا. من المرجح أن كلمة بيافرا مشتقة من المجموعة الفرعية بيافار أو بيافادا من مجموعة تندا العرقية الذين يقيمون بشكل أساسي في غينيا بيساو. يبدو أن كلمة بيافار كانت كلمة شائعة في اللغة البرتغالية في القرن السادس عشر. يُعتقد أن بيافرا ، وهي دولة انفصالية تقع في جنوب شرق نيجيريا ، أخذت اسمها من خليج بيافرا (خليج الأطلسي إلى الجنوب منه).

2. ما سبب الحرب

وفقًا لمؤرخي الحرب المحليين والأجانب ، تضمنت الأسباب المباشرة للحرب الأهلية في نيجيريا في عام 1966 ما يلي: الانقلاب العسكري (الذي قام به الرائد نزوغو والذي أدى إلى مقتل تافاوا بيليوا ، إلخ) ، الانقلاب المضاد (بقيادة جوون ، مما أدى إلى القتل الوحشي لأغييي إيرونسي ، فاجويي ، إلخ) ومذبحة عام 1966 ضد الإيغبو في الشمال (اضطهاد شعب الإيغبو الذين يعيشون في شمال نيجيريا).

3. أكثر من مليون شخص لقوا مصرعهم في الحرب

الحرب التي استمرت 30 شهرًا أودت بحياة أكثر من مليون شخص. مات البعض في المعركة بينما خسر البعض الآخر بشكل كبير بسبب المجاعة والجوع. كان هناك أكثر من 50000 ضحية من الجنود من جانب بيافران والجيش النيجيري.

4. أموال بيافران

أموال بيافران

أنشأت حكومة بيافران بنك بيافرا ، الذي تم إنجازه بموجب & quot المرسوم رقم 3 لعام 1967 “. كان البنك يدار من قبل محافظ وأربعة مديرين ، كان الحاكم الأول ، الذي وقع على الأوراق النقدية ، هو سيلفستر أوغو. كان لديهم عملتهم الخاصة مختلفة عن عملة نيجيريا. كانت عملة بيافرا هي الجنيه النيجيري ، حتى بدأ بنك بيافرا بطباعة أوراقه النقدية ، جنيه بيافرا. تم طرح العملة الجديدة للجمهور في 28 يناير 1968. وتشير التقديرات إلى أنه تم تداول ما مجموعه 115-140 مليون جنيه إسترليني بنهاية الحرب.

شاهد مظاهرة 6 نوفمبر على جسر أونيتشا ضد اعتقال مدير راديو بيافرا ننامدي كانو (يستمر المقال أدناه):

أمرت الحكومة النيجيرية في نهاية الحرب بهزيمة بيافرانس لتدمير جميع عملاتها.

5. نشيدهم الوطني

أرض الشمس المشرقة & quot كان النشيد الوطني المعلن لدولة بيافرا الانفصالية ، في جنوب شرق نيجيريا. تم اعتماد اللحن من Sibelius & # 39 & quotFinlandia & quot ، وكتبه Nnamdi Azikiwe.

تم إنشاء علم باللون الأحمر والأسود والأخضر ، أفقيًا ، مع شروق الشمس من شعار النبالة (في المقاطعة الشرقية القديمة) باللون الذهبي في الوسط من قبل حكومة بيافران ورفعته في 30 مايو 1967. التصميم والألوان تستند إلى علم عموم إفريقيا الذي صممه ماركوس غارفي واتحاد # 39. تمثل أشعة الشمس الأحد عشر مقاطعات بيافرا الإحدى عشرة.

علم بيافران

تمثل الألوان الأفريقية الثلاثة على العلم:

الأحمر: الدم الذي يوحد كل الناس من أصل أفريقي أسود ، ويسفك من أجل التحرير

السود: الأشخاص السود الذين يتم تأكيد وجودهم كأمة ، وإن لم يكن دولة قومية ، من خلال وجود العلم

الأخضر: الثروة الطبيعية الوفيرة لأفريقيا.

7. الدول تحت بيافرا

كانت تشكل المنطقة الشرقية السابقة لنيجيريا وكان يسكنها بشكل أساسي شعب الإيغبو (الإيبو). تم تقسيم بيافرا بشكل عام إلى أربعة & quottribes & quot ؛ وهي: Igbos و Ibibio-Efiks و Ijaws و Ogojas. الولايات الحديثة التي تشكل بيافرا من المنطقة الشرقية والغرب الأوسط هي: أبيا ، أنامبرا ، أكوا إيبوم ، بايلسا ، إينوجو ، إيبوني ، إيمو ، دلتا ، ريفرز آند كروس ريفر ، إغبانكي في ولاية إيدو والجزء الجنوبي من ولاية بينو. ايدو.

8. كيف حصلوا على أسلحتهم وذخائرهم

شنت البيافران ، من خلال العديد من مواطنيها في الخارج ، حملة ودعاية قوية للغاية للاعتراف ببيافرا من قبل المجتمع الدولي ولشراء الأسلحة والمعدات. تم الاعتراف بيافرا من قبل دول مثل تنزانيا وزامبيا والغابون وساحل العاج وهايتي وساحل العاج.

غير أن بريطانيا زودت الجانب النيجيري بكميات من الأسلحة والذخائر الثقيلة بسبب رغبتها في الحفاظ على البلد الذي أنشأته.

9. كيف استعاد الجيش النيجيري أراضي بيافران مرة أخرى

في مارس 1968 ، سقطت أونيتشا في أيدي القوات الفيدرالية التابعة لفرقة المشاة الثانية ، بعد العديد من المحاولات الدموية الفاشلة. في أبريل ، تم القبض على أباكاليكي ، تلاه في مايو سقوط بورت هاركورت في أيدي قوات فرقة الكوماندوز البحرية الثالثة. سقط أبا في أيدي القوات الفيدرالية في الرابع من سبتمبر ، وتبعه في 16 سبتمبر أويري ، وتم الاستيلاء على أوكيجوي في الأول من أكتوبر.

10. كيف انتهت الحرب

هُزمت قوات بيافرا أخيرًا في سلسلة من الاشتباكات في أواخر ديسمبر 1969 وأوائل يناير 1970. وإدراكًا منها أن الوضع كان ميؤوسًا منه ، سلم أوجوكو إدارة بيافرا إلى قائد جيش بيافران اللواء فيليب إيفيونج. ثم فر مع عائلته المباشرة إلى كوت ديفوار. تشاور إيفيونج مع لجنة بيافرا الإستراتيجية حول الوضع وقرروا أن هذا يكفي وأن السبيل المشرف الوحيد للخروج هو الاستسلام. استسلمت بيافرا ، على وشك الانهيار التام ، ولم تعد موجودة.


إعلان جمهورية بيافرا - التاريخ

تاريخ جمهورية بيافرا: القانون والجريمة والحرب الأهلية النيجيرية

مطبعة جامعة كامبريدج ، 2020

استمرت جمهورية بيافرا لأقل من ثلاث سنوات ، لكن الحرب على انفصالها ستلوي نيجيريا لعقود قادمة. يفحص Samuel Fury Childs Daly تاريخ الحرب الأهلية النيجيرية وتداعياتها من وجهة نظر غير مألوفة - قاعة المحكمة. كانت بيافرا في زمن الحرب مليئة بالأسلحة النارية ، ودمرتها المجاعة ، وأدارتها حكومة انهارت تحت وطأة الصراع. في ظل هذه الظروف الخطيرة ، نجا العديد من الأشخاص من خلال الانخراط في عمليات الاحتيال والابتزاز والعنف المسلح. عندما انتهى القتال في عام 1970 ، استمرت تكتيكات البقاء هذه ، على الرغم من اختفاء بيافرا نفسها من الخريطة. استنادًا إلى البحث باستخدام أرشيف أصلي من السجلات القانونية والتاريخ الشفهي ، يُدرج دالي كيف اجتاز الناس ظروف المشقة الشديدة على جبهة الحرب ، ويوضح كيف مهدت ظروف الحرب الأهلية النيجيرية الطريق لتجربة البلاد الطويلة مع الجريمة التي كانت للمتابعة.

"مزيج مذهل من المصلحة الإنسانية" للجريمة الحقيقية "، ونظرة ثاقبة لتشغيل" الحرب القانونية "في دولة انفصالية في حالة حرب [...] يقدم التاريخ القانوني لبيافرا مثالًا لغرب إفريقيا عن القوة والمثالية". ملحق تايمز الأدبي

من خلال تحليل قوي ومدروس ، يوضح دالي كيف يعيد الانفصال والحرب الأهلية تشكيل الأمة والثقافة الوطنية. نيجيريا بعد عام 1970 ليست قضية خاسرة وقومية منتصرة ، ولكن أسلحة مسروقة واستراتيجيات البقاء التي انتشرت من منطقة الحرب إلى الحيل في صناديقنا الداخلية. لويز وايت ، جامعة فلوريدا

أحد أكثر التحليلات أهمية ومنهجية ووضوحًا لتفكك النظام الاجتماعي قبل الحرب الأهلية في نيجيريا. يأخذ دالي التاريخ القانوني ويكشفه كتاريخ اجتماعي - والعكس صحيح - في سرد ​​حي ومكثف لشكل الحياة اليومية في منطقة بيافرا الانفصالية وخارجها. هذا وصف غير عادي للأبعاد المختلفة للحياة في زمن الحرب وكذلك في نيجيريا ما بعد الحرب مباشرة. شهادة بليغة على وحشية الحرب وتفاذاتها المدمرة. Wale Adebanwi ، جامعة أكسفورد

باستخدام سجلات محكمة بيافران الباقية ، المدعومة بالتاريخ الشفهي ، أظهر دالي بوضوح تفكك الأعراف والسلوك التقليدي ، مقدمًا حجة مقنعة مفادها أن الفوضى في نيجيريا ظهرت مباشرة من ظروف الحرب. مساهمة قيمة وفريدة من نوعها في عمليات إعادة التقييم الحالية للحرب الأهلية النيجيرية. إليزابيث بيرد ، جامعة جنوب فلوريدا

يعد هذا الكتاب أكثر من مجرد تاريخ لجمهورية بيافرا الانفصالية ، وهو عبارة عن وساطة حول كيفية نشوء الحرب الأهلية النيجيرية من المؤسسات الحكومية وإعادة تشكيلها وتشويهها. إنه تاريخ اجتماعي حساس في الوقت نفسه ومحاولة استفزازية لشرح الفساد والخلل السياسي في نيجيريا في فترة ما بعد الحرب. ستيفن بيرس ، جامعة مانشستر


بيافرا

سيراجع محررونا ما قدمته ويحددون ما إذا كان ينبغي مراجعة المقالة أم لا.

بيافراوهي دولة انفصالية في غرب إفريقيا أعلنت من جانب واحد استقلالها عن نيجيريا في مايو 1967. وشكلت المنطقة الشرقية السابقة لنيجيريا وكان يسكنها بشكل أساسي شعب الإيغبو (الإيبو). توقفت بيافرا عن الوجود كدولة مستقلة في يناير 1970.

في منتصف الستينيات من القرن الماضي ، اتسم عدم الاستقرار الاقتصادي والسياسي والاحتكاك العرقي بالحياة العامة النيجيرية. في الشمال الذي يغلب عليه الهوسا ، تحول الاستياء من أقلية الإيغبو الأكثر ازدهارًا وتعليمًا إلى أعمال عنف. في سبتمبر 1966 ، تم ذبح ما بين 10،000 إلى 30،000 شخص من الإيغبو في المنطقة الشمالية ، وربما فر 1،000،000 كلاجئين إلى الشرق الذي يهيمن عليه الإيغبو. ثم تم طرد غير Igbos من المنطقة الشرقية.

باءت محاولات ممثلي جميع المناطق للتوصل إلى اتفاق بالفشل. في 30 مايو 1967 ، أعلن رئيس المنطقة الشرقية المقدم (لاحقًا الجنرال) Odumegwu Ojukwu ، بتفويض من مجلس استشاري ، المنطقة جمهورية ذات سيادة ومستقلة تحت اسم بيافرا. رفض الجنرال ياكوبو جوون ، زعيم الحكومة الفيدرالية ، الاعتراف بانفصال بيافرا. في الأعمال العدائية التي اندلعت في يوليو التالي ، كانت قوات بيافرا ناجحة في البداية ، ولكن سرعان ما بدأت القوات الفيدرالية المتفوقة عدديًا في الضغط على حدود بيافرا إلى الداخل من الجنوب والغرب والشمال. تقلصت بيافرا إلى عُشر مساحتها الأصلية أثناء الحرب. بحلول عام 1968 كانت قد فقدت موانئها البحرية وأصبحت إمدادات غير ساحلية لا يمكن إحضارها إلا عن طريق الجو. تبع الجوع والمرض تقديرات للوفيات خلال الحرب تتراوح عمومًا من 500.000 إلى 3.000.000.

حاولت منظمة الوحدة الإفريقية والبابوية وآخرون التوفيق بين المقاتلين. استمرت معظم الدول في الاعتراف بنظام جوون كحكومة نيجيريا بأكملها ، وزودتها المملكة المتحدة والاتحاد السوفيتي بالسلاح. من ناحية أخرى ، أدى التعاطف الدولي مع محنة أطفال بيافران الجائعين إلى نقل المواد الغذائية والأدوية جواً من العديد من البلدان. اعترفت كل من ساحل العاج والغابون وتنزانيا وزامبيا ببيافرا كدولة مستقلة ، وأرسلت فرنسا أسلحة بيافرا.

هُزمت قوات بيافران أخيرًا في سلسلة من الاشتباكات في أواخر ديسمبر 1969 وأوائل يناير 1970. هرب أوجوكو إلى كوت ديفوار ، واستسلم الضباط الباقون في بيافرا للحكومة الفيدرالية في 15 يناير 1970. بيافرا ، في المجموع. الانهيار ، لم يعد له وجود.

تمت مراجعة هذه المقالة وتحديثها مؤخرًا بواسطة آمي ماكينا ، كبيرة المحررين.


القصة غير المروية لحرب بيافرا

في منتصف عام 1968 ، أشبعت صور أطفال بيافران الذين يعانون من سوء التغذية والجوع وسائل الإعلام في الدول الغربية. أصبحت محنة بيافرانس الجائعة أ تسبب سيليبر في البلدان الأجنبية ، مما أتاح زيادة كبيرة في تمويل المنظمات الدولية غير الحكومية وبروزها. كانت المملكة المتحدة والاتحاد السوفيتي الداعمين الرئيسيين للحكومة النيجيرية ، بينما دعمت فرنسا وإسرائيل وبعض الدول الأخرى بيافرا.

بعد فترة وجيزة من تمديد حصارها ليشمل النفط ، أطلقت الحكومة النيجيرية "إجراءً بوليسيًا" لاستعادة المنطقة الانفصالية. [95] بدأت الحرب في الساعات الأولى من يوم 6 يوليو 1967 عندما تقدمت القوات الفيدرالية النيجيرية في صفين في بيافرا. نجحت استراتيجية بيافرا. بدأت الحكومة الفيدرالية الحرب ، وكان الشرق يدافع عن نفسه. [96] كان هجوم الجيش النيجيري عبر شمال بيافرا بقيادة العقيد محمد شوا وتم تشكيل الوحدات العسكرية المحلية باسم فرقة المشاة الأولى. قاد الفرقة في الغالب ضباط الشمال. بعد مواجهة مقاومة شرسة بشكل غير متوقع وخسائر كبيرة في الأرواح ، تقدم العمود النيجيري الأيمن على بلدة نسوكا ، التي سقطت في 14 يوليو ، في حين أن العمود الأيسر صنع لجاركيم ، التي تم الاستيلاء عليها في 12 يوليو. [ بحاجة لمصدر ]

ردت قوات بيافرانس بهجوم خاص بهم عندما تحركت قوات بيافران في 9 أغسطس إلى الغرب الأوسط في المنطقة الغربية النيجيرية التي تقع عبر نهر النيجر ، مروراً بمدينة بنين ، حتى تم إيقافهم في خام في ( ولاية أوندو) فوق حدود الولاية في 21 أغسطس ، على بعد 130 ميلاً فقط شرق العاصمة النيجيرية لاغوس. قاد هجوم بيافران المقدم بانجو ، وهو من اليوروبا ، برتبة عميد بيافران. قوبل الهجوم بمقاومة قليلة وتم الاستيلاء على الغرب الأوسط بسهولة.

كان هذا بسبب ترتيب ما قبل الانفصال الذي يقضي بضرورة عودة جميع الجنود إلى مناطقهم لوقف موجة القتل ، التي كان جنود الإيغبو ضحايا رئيسيين فيها. [44] [97] كان معظم الجنود النيجيريين الذين كان من المفترض أن يدافعوا عن دولة الغرب الأوسط من الإيغبو الأوسط الغربيين ، وبينما كان بعضهم على اتصال بنظرائهم الشرقيين ، قاوم آخرون. رد الجنرال جوون بأن طلب من العقيد مورتالا محمد (الذي أصبح فيما بعد رئيسًا للدولة في عام 1975) تشكيل فرقة أخرى (فرقة المشاة الثانية) لطرد بيافرانس من الغرب الأوسط ، وكذلك للدفاع عن الجانب الغربي ومهاجمة بيافرا من الغرب كذلك. عندما استعادت القوات النيجيرية الغرب الأوسط ، أعلن المسؤول العسكري في بيافران جمهورية بنين في 19 سبتمبر ، رغم أنها لم تعد موجودة في اليوم التالي. (كانت دولة بنين الحالية ، الواقعة غرب نيجيريا ، لا تزال تُدعى داهومي في ذلك الوقت.) [ بحاجة لمصدر ]

على الرغم من أن النيجيريين استعادوا مدينة بنين في 22 سبتمبر ، إلا أن بيافرانس نجحوا في تحقيق هدفهم الأساسي من خلال تقييد أكبر عدد ممكن من القوات الفيدرالية النيجيرية. شن الجنرال جوون أيضًا هجومًا على بيافرا جنوبًا من دلتا النيجر إلى المنطقة النهرية ، مستخدمًا الجزء الأكبر من قيادة لاغوس جاريسون تحت قيادة العقيد بنيامين أديكونلي (تسمى العقرب الأسود) لتشكيل فرقة المشاة الثالثة (التي أعيدت تسميتها لاحقًا باسم الكوماندوز البحري الثالث). مع استمرار الحرب ، تم تجنيد الجيش النيجيري في منطقة أوسع ، بما في ذلك اليوروبا ، و Itshekiri ، و Urhobo ، و Edo ، و Ijaw ، إلخ. [ بحاجة لمصدر ]

الهجوم النيجيري تحرير

تم تقسيم القيادة إلى لواءين مع ثلاث كتائب لكل منهما. تقدم اللواء الأول لواء 1 متقدمًا على محور طريق أوغوغو - أوجونجا - نسوكا بينما تقدم اللواء الثاني على محور طريق جاكيم - أوبودو - أوجوجا. بحلول 10 يوليو 1967 ، كانت قد احتلت جميع الأراضي المخصصة لها. بحلول 12 يوليو ، استولى اللواء الثاني على Gakem ، Ogudu ، Ogoja.

أصبحت إينوجو مركزًا للانفصال والتمرد ، واعتقدت الحكومة النيجيرية أنه بمجرد القبض على إينوجو ، سينتهي الدافع للانفصال. بدأت خطط احتلال إينوجو في 12 سبتمبر 1967 وبحلول 4 أكتوبر 1967 استولى الجيش النيجيري على إينوجو. [92] قام الجنود النيجيريون بقيادة مورتالا محمد بقتل 700 مدني عندما استولوا على أسابا على نهر النيجر. تم صد النيجيريين ثلاث مرات أثناء محاولتهم عبور نهر النيجر خلال أكتوبر ، مما أدى إلى خسارة الآلاف من القوات وعشرات الدبابات والمعدات. كلفت المحاولة الأولى لفرقة المشاة الثانية في 12 أكتوبر / تشرين الأول لعبور النيجر من مدينة أسابا إلى مدينة بيافران في أونيتشا الجيش الفيدرالي النيجيري أكثر من 5000 قتيل أو جريح أو أسر أو مفقود. كانت عملية Tiger Claw (17 & # 821120 أكتوبر 1967) نزاعًا عسكريًا بين القوات العسكرية النيجيرية وبيافران. في 17 أكتوبر / تشرين الأول 1967 ، غزا النيجيريون كالابار بقيادة "العقرب الأسود" ، بنيامين أديكونلي ، بينما كان البيافران بقيادة الكولونيل أوغبو أوجي ، الذي كان مسؤولاً عن السيطرة على المنطقة الواقعة بين كالابار وأوبوبو ، ولين جاريسون ، وهو مرتزق أجنبي. تعرضت عائلة بيافرانس لإطلاق نار من الماء والهواء على الفور. وخلال اليومين التاليين ، تعرضت محطات بيافران والإمدادات العسكرية للقصف من قبل القوات الجوية النيجيرية. في نفس اليوم وصل لين جاريسون إلى كالابار لكنه تعرض لإطلاق نار من قبل القوات الفيدرالية. بحلول 20 أكتوبر ، انسحبت قوات جاريسون من المعركة بينما استسلم العقيد أوجي رسميًا للجنرال أديكونل. في 19 مايو 1968 ، تم القبض على Portharcourt. مع الاستيلاء على إينوجو ، بوني ، كالابار وبورتاركورت ، لم يترك العالم الخارجي أدنى شك في السيادة الفيدرالية في الحرب. [92]

التحكم في إنتاج الزيت

كانت شركة Shell-BP Petroleum Development Company هي الرائدة في التنقيب عن النفط في نيجيريا في عام 1937. وفي محاولة للسيطرة على النفط في المنطقة الشرقية ، فرضت الحكومة الفيدرالية حظراً على الشحن إلى الإقليم. لم يشمل هذا الحظر ناقلات النفط. كتبت قيادة بيافرا إلى شركة شل- BP تطالب بإتاوات النفط الذي كان يتم استكشافه في منطقتهم. وبعد مداولات كثيرة قررت شركة شل بي بي دفع مبلغ 250 ألف جنيه لشركة بيافرا. وصلت أنباء هذه المدفوعات إلى الحكومة الفيدرالية ، التي مددت على الفور الحظر المفروض على الشحن إلى ناقلات النفط. كما أوضحت الحكومة النيجيرية لشركة Shell-BP أنها تتوقع أن تدفع الشركة جميع حقوق ملكية النفط المستحقة على الفور. مع المماطلة في الدفع لحكومة بيافرا ، طلبت من شركة شل- BP إيقاف العمليات في بيافرا وتولت المسؤولية من الشركة. [98]

قرب نهاية يوليو 1967 ، استولت القوات الفيدرالية النيجيرية ومشاة البحرية على جزيرة بوني في دلتا النيجر ، وبالتالي سيطرت على مرافق شل-بي بي الحيوية. [99] بدأت العمليات مرة أخرى في مايو 1968 ، عندما استولت نيجيريا على بورت هاركورت. وقد تضررت منشآتها وتحتاج إلى إصلاح. [١٠٠] استمر إنتاج النفط وتصديره ، ولكن عند مستوى أقل. أدى الانتهاء في عام 1969 من محطة جديدة في Forçados إلى رفع الإنتاج من 142.000 برميل / يوم في عام 1958 إلى 540.000 برميل / يوم في عام 1969. وفي عام 1970 ، تضاعف هذا الرقم إلى 1.080.000 برميل / يوم. مكنت الإتاوات نيجيريا من شراء المزيد من الأسلحة ، واستئجار المرتزقة ، وما إلى ذلك. أثبت بيافرا عدم قدرته على المنافسة على هذا المستوى الاقتصادي. [101]

الفظائع ضد الأقليات العرقية في تحرير بيافرا

عانت الأقليات في بيافرا من الفظائع على أيدي أولئك الذين يقاتلون إلى جانب جانبي الصراع. كانت المذابح في الشمال عام 1966 موجهة بشكل عشوائي ضد أشخاص من شرق نيجيريا. [102]

على الرغم من التحالف الطبيعي على ما يبدو بين ضحايا المذابح في الشمال ، تصاعدت التوترات مع الاشتباه في تعاون الأقليات ، الذين كانوا دائمًا يهتمون بامتلاك دولتهم داخل الاتحاد النيجيري ، مع القوات الفيدرالية لتقويض بيافرا. [103]

كانت القوات الفيدرالية مسؤولة بنفس القدر عن هذه الجريمة. في منطقة الأنهار ، قُتلت الأقليات العرقية المتعاطفة مع بيافرا بالمئات على أيدي القوات الفيدرالية. في كالابار ، قُتلت أيضًا حوالي 2000 إفيك على يد القوات الفيدرالية. [104] خارج بيافرا ، تم تسجيل الفظائع ضد سكان أسابا في ولاية دلتا الحالية من قبل كلا طرفي الصراع. [105] [106] ل

مع زيادة الدعم البريطاني ، شنت القوات الفيدرالية النيجيرية هجومها الأخير ضد بيافرانس مرة أخرى في 23 ديسمبر 1969 ، بدفع كبير من قبل فرقة الكوماندوز البحرية الثالثة. قاد الفرقة الكولونيل أولوسيغون أوباسانجو (الذي أصبح فيما بعد رئيسًا مرتين) ، والذي نجح في تقسيم جيب بيافران إلى قسمين بحلول نهاية العام. بدأ الهجوم النيجيري الأخير ، والذي أطلق عليه اسم "عملية Tail-Wind" ، في 7 يناير 1970 بمهاجمة فرقة الكوماندوز البحرية الثالثة ، وبدعم من فرقة المشاة الأولى في الشمال وفرقة المشاة الثانية في الجنوب. مدن أوريفيل بيافران في 9 يناير ، وأولي في 11 يناير. قبل أيام قليلة فقط ، فر أوجوكو إلى المنفى بالطائرة إلى ساحل العاج ، تاركًا نائبه فيليب إيفيونج للتعامل مع تفاصيل الاستسلام للجنرال ياكوبو غوون من الجيش الفيدرالي في 13 يناير 1970. تم التوقيع على ورقة الاستسلام في 14 يناير 1970 في لاغوس وهكذا جاءت نهاية الحرب الأهلية ونبذ الانفصال. [92] انتهى القتال بعد أيام قليلة ، مع تقدم القوات النيجيرية إلى المناطق المتبقية التي تسيطر عليها بيافران ، والتي قوبلت بمقاومة قليلة.

قال غوون بعد الحرب: "انتهى فصل العنف المأساوي. نحن في فجر المصالحة الوطنية. مرة أخرى لدينا فرصة لبناء أمة جديدة. أبناء وطني الأعزاء ، يجب أن نحيي الذين سقطوا ، إلى الأبطال الذين قدموا التضحية الكبرى حتى نتمكن من بناء أمة ، عظيمة في العدالة ، والتجارة العادلة ، والصناعة. " [167]


أدى ظهور الاستعمار في إفريقيا إلى ولادة العديد من الأراضي الجديدة ، وضم وانقراض تلك الموجودة. على سبيل المثال ، اخترع السادة المستعمرون الإقليم المعروف باسم نيجيريا اليوم من خلال ضم مختلف الأقاليم الموجودة. عجل هذا الاختراع الجغرافي من التشويه التاريخي والانقراض الجغرافي لبعض المناطق. فقدت بيافرا من بين مناطق أخرى سيادتها بسبب هذا الترتيب الاستعماري.

وفقًا للبروفيسور تشينوا أتشيبي ، تم استنتاج إقليم بيافرا من خليج بيافرا & # 8220 ، وهو الامتداد الشاسع للمياه التي تغطي الجرف القاري الذي يفرغ فيه النيجر قبل أن يتدفق إلى خليج بيافرا. & # 8221 في خريطة جون ميتشل الشاملة جوهريًا تم تصميمه لحل النزاعات الحدودية ، أوضح أيضًا أن مصبات الأنهار ذات الصلة التي تتدفق منها الأنهار إلى المحيط تسمى & # 8220Ephraim town & # 8221 الواقعة على بعد 60 ميلاً من نهر Num حاليًا في جنوب جنوب نيجيريا اليوم. تمت تسمية النهر باسم نون ، والد يشوع ، سبط إفرايم. باختصار ، رأى بعض الباحثين أن بيافرا كان يسكنها أحفاد أفرايم.

نجح أسياد الاستعمار النيجيري في تشكيل & # 8220Nigeria & # 8221 من مناطق غريبة مختلفة لكنهم فشلوا في توحيد شعبها. بعد ذلك ، حصلت نيجيريا على حريتها السياسية في الأول من أكتوبر 1960 ثم أثارت صراعًا على السلطة حول من يقود الشؤون السياسية للبلاد. إنها منافسة سياسية غير صحية بين الأقسام (المناطق الشمالية والشرقية والغربية) التي تم تقسيم نيجيريا إليها. بحلول عام 1966 ، كان من الواضح بشكل واضح أن & # 8220Nigeria & # 8221 كان مجرد تعبير جغرافي يفتقر إلى روح الأمة. وهددت العلاوة على القوى السياسية بتدمير الأمة بأسرها حيث أطلق على البلاد طوفانًا من المرارة والبؤس والخوف يزعج الحياة اليومية للنيجيريين. تفوق الجيش على الحكومة المدنية ، وتم تنفيذ انقلاب مضاد وقتل مروّع للمدنيين في بعض أجزاء البلاد مع اشتداد التوتر السياسي. جرت عدة محاولات لتنظيف تعفن الانقسام ودفن كل الأحقاد التي وضعت البلاد في خطر التفكك الدموي ولكن دون جدوى.

في السادس من تموز (يوليو) 1967 ، ارتد الجحيم الذي يمكن تصوره في عالم السياسة في نيجيريا وانفجر في رعب كامل عندما انفصل شرق نيجيريا. أعلن اللفتنانت جنرال أودوميجو أوجوكو ، الحاكم العسكري لشرق نيجيريا ، المنطقة باسم & # 8220 جمهورية بيافرا & # 8221 نتيجة للمأزق والظلم الذي تعرض له الشرقيون في نيجيريا. ومع ذلك ، تم دحض هذه المزاعم من قبل اللفتنانت جنرال ياكوبو جوون ، رؤساء الدول العسكرية النيجيرية الذين وصفوا مطالبة & # 8220 السعي لتحقيق العدالة والخلاص في الاستقلال & # 8221 كغطاء لإرضاء المصلحة الأنانية للملازم أوجوكو. تم إحياء كلمة & # 8220Biafra & # 8221 وأراضيها التي انقرضت من خلال هذا الصراع.

بالترادف مع الاقتباس الشعبي لتوني بن & # 8220 ، تمثل جميع الحروب فشلًا للدبلوماسية. & # 8221 بعد فشل الحوار ، لجأ الطرفان المتصارعان إلى الحرب العنيفة. استمرت الحرب لمدة 30 شهرًا. فقد العديد من الأرواح والممتلكات التي لا تقدر بثمن. فور انتهاء الحرب الأهلية ، أعلن ياكوبو غوون ، الجنرال الذي قاد الحكومة النيجيرية للفوز على بيافرا ، أنه كان هناك & # 8220no منتصر لا طليعة & # 8221 في محاولة لإصلاح الأمة المنكوبة وأدخل أيضًا سياسة & # 8220 المصالحة ، إعادة الإعمار والتأهيل & # 8221 في تعهد المصالحة.

بعد تسعة وعشرين عامًا من انتهاء الحرب المدمرة ، أعاد الرئيس رالف أووازوريكي ، وهو محام هندي مدرب ، إحياء روح بيافرا بتشكيل الحركة من أجل تفعيل دولة بيافرا ذات السيادة ، ماسوب في عام 1999. ولاية بيافرا الجديدة ، بدأت الحكومة النيجيرية بقيادة الجنرال أولوسيغون أوباسانجو حملة قمع على المجموعة. واعتقل أووازورويكي وأتباعه في مناسبات مختلفة بتهمة التجمهر غير القانوني وتعطيل السلم العام. أودت محاولات FG لإخضاع هذه المجموعة بحياة العديد من أعضائها. أيضًا ، تأسست حركة بيافرا الصهيونية (BZM) في عام 2010 من قبل المحامي المقيم في المملكة المتحدة ، بنيامين أونوكا ، الذي قال إن المجموعة كانت على وشك تحقيق & # 8220 دولة بيافرا. & # 8221 قدمت هذه المجموعة طلبًا إلى ذلك الوقت الأمين العام للأمم المتحدة ، Banki Moon في عام 2012. هذا الطلب بتاريخ 6 أغسطس 2012 مع الإشارة إلى BZM / os.REPUBLIC OF BIAFRA. كما أعطى أسباب تطبيقه على هذا النحو

& # 8220It & # 8217s الآن من الواضح تمامًا أن أمن الأرواح والممتلكات لشعب بيافران لم يعد مضمونًا في الكيان المسمى نيجيريا & # 8221

& # 8220 ومن الواضح جدًا أيضًا أن حق شعوب بيافران في ممارسة دينهم بشكل سلمي وحرية تكوين الجمعيات بموجب ميثاق الأمم المتحدة للحرية النقابية لم يعد آمنًا ومضمونًا في الكيان المسمى نيجيريا. & # 8221

& # 8220 لذلك ، قرر سكان بيافرا أنه في الخامس من نوفمبر 2012 ، سنعيد إعلان استقلالنا واختيار نيجيريا من أجل ضمان وحماية شعوب بيافران & # 8217 الحق في ممارسة شعائرهم الدينية دون التعرض للقتل والقصف. & # 8221 مع مضي الوقت ، أصبحت BZM وكل جهودها لتحقيق دولة بيافران من بقايا التاريخ.

أخذ التحريض على بيافرا بعدًا جديدًا بعد أشهر قليلة من تولي الرئيس محمد بخاري منصب الرئاسة. إنه تحريض قاده فصيل من MASSOB ، & # 8220Indigenous People of Biafra & # 8221 (IPOB) الذي شكله Nnamdi Kanu مع الادعاء بأن MASSOB قد فقدت تركيزها الأساسي. وبكلمات كانو ، أوضح أن IPOB كانت في مهمة & # 8220 لتسوية قضية بيافرا بطريقة حضارية وديمقراطية. & # 8221 كان FG غير راضٍ عن أنشطة IPOB. من أجل إسكات أجندة IPOB وإحباط معنويات أعضائها ، دبر FG اعتقال Kanu & # 8217s من قبل ضباط وزارة أمن الدولة ، والشرطة السرية في نيجيريا. ومن المفارقات ، أن المحاولة المحسوبة أخطأت حيث تم تنشيط القوة العاملة في IPOB. بدأت المجموعة حملة عالمية ومحلية لا هوادة فيها من أجل ولاية بيافران ونظمت العديد من الاحتجاجات ضد اعتقال نامدي كانو. خلال هذا التحريض ، دفع العديد من أعضاء IPOB الثمن النهائي. في نهاية المطاف ، مُنح ننامدي كانو الإفراج بكفالة في ظل ظروف صارمة بعد قرابة عامين في السجن.

في هذا المنعطف ، من المناسب ربط رؤية بيافرا في هذا الوقت المعاصر بصراع 1967 والحاضر. لقد خسر النضال على الرغم من الوحدة بين الشرقيين القدامى. ومع ذلك كان هناك صراع ولكن تمت إدارته بشكل جيد. على عكس الشرقيين المعاصرين المنفصلين سياسياً وأيديولوجياً بشكل أساسي بسبب الدول التي نشأت من المنطقة الشرقية القديمة. علاوة على ذلك ، فشلت المجتمعات الدولية ، ولا سيما القوى العظمى ، في الاعتراف ببيافرا كدولة ذات سيادة. بدون دعم خارجي ، يبدو الانفصال مستحيلاً. لا يوجد شيء غير عادل حيث تلعب القوى العظمى لعبتها السياسية حتى لو هلك مليون.

حتى الآن ، لم تعلن المجتمعات الدولية عن دعمها لشعب بيافران المعاصر. كما ورد في بعض الروايات التاريخية أن المنطقة الغربية القديمة وافقت على الانفصال قبل إعلان بيافرا. إذا لم يكن الأمر كذلك ، فلن يعلن أوجوكو عن بيافرا. سيكون بمثابة مهمة انتحارية لقسم من البلاد لمحاربة المكونات المتكاملة في هذا الوقت المعاصر عندما من الواضح أن الكراهية لفكرة & # 8220Biafra & # 8221 في ذروتها في البلاد. وبالمثل ، فإن التطور والحيوية والشجاعة والخبرة التي يتمتع بها أمير الحرب بيافرا ، حل الملازم أوجوكو محل قادة بيافرا المعاصرين ، لكن الحرب خسرت. يجب أن يتعلم المحرضون في جمهورية بيافرا من التاريخ. لا يمكن تحقيق بيافرا إلا بقوة هائلة لأن الحكومة النيجيرية ستقاوم دائمًا أي محاولة لتفكيك البلاد. لقد أودى صراع بيافرا بحياة العديد حتى الآن. بينما تخلى Nnamdi Kanu عن صراع بيافران من خلال الانضمام إلى عرق Ralp Uwazurike و Benjamin Onwuka ، فقد كان الأمر يتعلق بنهضة Biafrans العصف الذهني حول آلية بديلة لحماية مصالحهم في نيجيريا.


الكلمات الدالة

1 الأرشيف الوطني النيجيري ، Enugu (المشار إليها فيما يلي بـ NNAE) BCA (محكمة استئناف بيافران) 5/31/6 ، الدولة ضد ابراهيم بكار، 19 ديسمبر / كانون الأول 1967. تم تغيير أسماء المتهمين الجنائيين في القضايا غير المبلغ عنها لحماية خصوصيتهم.

2 حول تحديات الحكم في هذه الظروف ، انظر Mampilly، Zachariah Cherian، Rebel Rulers: Insurgent Governance and Civilian Life during War (Ithaca: Cornell University Press، 2011) Google Scholar Debos، Marielle، Living by the Gun in Chad: Combatants، الإفلات من العقاب ، وتشكيل الدولة (لندن: كتب زيد ، 2016) الباحث العلمي من Google.

3 تستند هذه الحجة إلى مجموعة مهمة من الأبحاث حول قواعد القانون الاستعمارية. انظر ، على سبيل المثال ، روبرتس ، ريتشارد ومان ، كريستين ، محرران ، القانون في كولونيال أفريكا (بورتسموث: هاينمان ، 1991) الباحث العلمي من Google Chanock، Martin، Law، Custom and Social Order: The Colonial Experience in ملاوي وزامبيا (بورتسموث: Heinemann، 1998) Google Scholar Moore، Sally Falk، Social Facts and Fabrications: "Customary" Law on Kilimanjaro، 1880–1980 (Cambridge: Cambridge University Press، 1986) Google Scholar Ibhawoh، Bonny، Imperial Justice: Africans in Empire's Court (أكسفورد : مطبعة جامعة أكسفورد ، 2013) CrossRefGoogle Scholar Surkis، Judith، Sex، Law، and Sovereignty in French Algeria، 1830–1930 (Ithaca: Cornell University Press، 2019) CrossRefGoogle Scholar.

4 العديد من الأطراف لها مصلحة في تشويه الأنظمة القانونية الأفريقية المعاصرة بهذه الطريقة ، من الرؤساء الذين يشوهون قضاةهم لتقويض النقد ، إلى الشركات الأجنبية التي تستخدم الاختلال القضائي كذريعة لتجاهل القوانين المحلية. انظر أبيل ، هانا ، الحياة المشروعة للرأسمالية: النفط الأمريكي في غينيا الاستوائية (دورهام: مطبعة جامعة ديوك ، 2019): 162 - 66 الباحث العلمي من Google.

5 الرواية النهائية لهذه الحلقة هي دوجلاس أ. أنتوني ، السم والطب: العرق والسلطة والعنف في مدينة نيجيرية ، 1966 إلى 1986 (نيويورك: هاينمان ، 2002).

6 بيافرا صن، 3 آب / أغسطس 1967: 2. كانت الإجابة الصحيحة على كلا السؤالين "لا".

7 يتم التعامل مع الأبعاد العرقية لإيديولوجية بيافران بشكل شامل في Nwauwa ، Apollos O. و Korieh ، Chima J. ، eds. ، Against All Odds: The Igbo Experience in Postcolonial Nigeria (Glassboro: Goldline and Jacobs Publishing، 2011) Google Scholar.

8 Olaniyan، Tejumola، ed.، State and Culture in Postcolonial Africa: Enchantings (Bloomington: Indiana University Press، 2017)، 11-12 Google Scholar. انظر أيضًا Zeleza ، Paul Tiyambe ، تصنيع الدراسات والأزمات الأفريقية (داكار: Codesria ، 1997) ، 102–8 الباحث العلمي من Google.

9- فريدريك كوبر المؤثر أفريقيا منذ عام 1940: ماضي الحاضر (كامبردج: مطبعة جامعة كامبريدج ، 2019 [2002]) دافع عن الاستمرارية عبر لحظة الاستقلال في الفترة الزمنية - الاستقلال الرسمي يمر تقريبًا دون أن يلاحظه أحد بالنسبة للعديد من البلدان المذكورة. وقد اتبع العديد من مؤرخي الاستقلال هذه القيادة.

بدأ العلماء الماركسيون في توضيح هذه النقطة فور الاستقلال تقريبًا ، بحجة أن طبقة "الكومبرادور" الذين استولوا على السلطة في معظم المستعمرات السابقة كانوا أعضاء في النخبة البرجوازية التي كان من الأفضل فهم حكمها على أنه استمرار للاستعمار. تستمر النقاشات حول كيفية تمييز النخب النيجيرية. راجع تيجاني ، حكيم إيبيكونلي ، بريطانيا ، اليساريون القوميون ، ونقل السلطة في نيجيريا ، 1945-1965 (نيويورك: روتليدج ، 2006) الباحث العلمي من Google Mayer ، Adam ، Naija Marxisms: Revolutionary Thought in Nigeria (London: Pluto Press، 2016) ) CrossRef الباحث العلمي من Google.

11 On Kelsen ، راجع Harris، J.W، “متى ولماذا يتغير Grundnorm؟ مجلة Cambridge Law 29 ، 1 (1971): 103–33CrossRefGoogle Scholar.

12 ريد ، ريتشارد ، "حالة القلق: التاريخ والأمة في إفريقيا الحديثة" ، الماضي والحاضر 229 ، 1 (2015): 239-69 كروس ريف الباحث العلمي من Google كريتيان ، جان بيير ، البحيرات الكبرى في إفريقيا: ألفان عام من التاريخ ، شتراوس ، سكوت ، العابرة. (لندن: المنطقة ، 2003) الباحث العلمي من Google Schoenbrun، David، A Green Place، a Good Place: Agrarian Change، Gender، Social Identity in the Great Lakes Region to the 15th Century (Portsmouth: Heineman، 1998) Google Scholar Wariboko، Nimi ، الأخلاق والمجتمع في نيجيريا: الهوية والتاريخ والنظرية السياسية (روتشستر: مطبعة جامعة روتشستر ، 2019) الباحث العلمي من Google.

13 بخصوص هذه الأسئلة الأطول ، انظر Afigbo و Adiele و Igbo وجيرانهم: العلاقات بين المجموعات في جنوب شرق نيجيريا حتى 1953 (إبادان: مطبعة جامعة إبادان ، 1987) Google Scholar Ifemesia، CC، Southeastern Nigeria in the Nineteenth Century: An التحليل التمهيدي (نيويورك: Nok Publishers ، 1978) الباحث العلمي من Google Dike، Kenneth، Trade and Politics in the Niger Delta، 1830–1885 (Oxford: Clarendon Press، 1956) Google Scholar Nwokeji، Ugo، The Slave Trade and Culture in the Bight بيافرا: جمعية أفريقية في العالم الأطلسي (نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج ، 2010) CrossRefGoogle Scholar. بشكل عام ، انظر Ade Ajayi، JF، "Colonialism: An Episode in African History،" in Falola، Toyin، ed.، Tradition and Change in Africa: The Essays of JF Ade Ajayi (Trenton: Africa World Press، 2000) Google Scholar .

لم تكن الثغرات التي ظهرت في الاستفتاء على قدرتهم على رواة القصص ، بل كانت انعكاسًا لمدى صعوبة هذه المهمة. يهوديفيكي ، بوجوميل ، "المعرفة الأكاديمية للدراسات التاريخية الأفريقية باعتبارها" ماضٍ قابل للاستخدام "والمنح الدراسية الراديكالية" مراجعة الدراسات الأفريقية 32 ، 3 (1989): 1 - 76 CrossRefGoogle Scholar.

15 Cooper، Frederick، Citizenship، Inequality، and Difference: Historical Perspectives (Princeton: Princeton University Press، 2018)، 144Google Scholar Nyamanjoh، Francis B.، “Citizenship،” in Desai، Gaurav and Masquelier، Adeline، eds.، Critical Terms من أجل دراسة إفريقيا (شيكاغو: مطبعة جامعة شيكاغو ، 2018) ، 57 الباحث العلمي من Google. انظر أيضًا Geschiere، Peter، The Perils of الانتماء: Autochthony، Citizenship، and Exclusion in Africa and Europe (Chicago: University of Chicago Press، 2009) CrossRefGoogle Scholar Hunter، Emma، ed.، Citizenship، Belonging، and Political Community in Africa: حوارات بين الماضي والحاضر (أثينا: مطبعة جامعة أوهايو ، 2016) الباحث العلمي من Google.

16 Ojo، Abiola، "The Search for a Grundnorm in Nigeria: The Lakanmi Case،" Nigerian Journal of Contemporary Law 1، 2 (1970): 117 –36Google Scholar Azinge، Epiphany، Law-Making under Military Regimes: The Nigerian Experience ( مدينة بنين: Oliz Publishers ، 1994) الباحث العلمي من Google.

17 جريجوري مان من الإمبراطوريات إلى المنظمات غير الحكومية في منطقة الساحل بغرب إفريقيا: الطريق إلى عدم الحكومة (نيويورك: مطبعة جامعة كامبريدج ، 2015) ، 5.

18 Important discussions of this problem include Herbst , Jeffrey , States and Power in Africa: Comparative Lessons in Authority and Control ( Princeton : Princeton University Press , 2000 )Google Scholar Jackson , Robert H. and Rosberg , Carl G. , “ Why Africa's Weak States Persist: The Empirical and the Juridical in Statehood ,” World Politics 35 , 1 ( 1982 ): 1 – 24 CrossRefGoogle Scholar .

19 National Archives of the United Kingdom, FCO 38/216, Summary of meeting between Lord Shepherd and Sir Louis Mbanefo, 11 June 1968.

20 On Biafra's complicated relationship with the idea of “modernity” see Anthony , Douglas , “ Resourceful and Progressive Blackmen: Modernity and Race in Biafra, 1967–1970 ,” Journal of African History 51 , 1 ( 2010 ): 41 – 61 CrossRefGoogle Scholar . In the contemporary literature that reevaluates how bureaucracy operates as an implement of administration, see Kafka , Ben , The Demon of Writing: Powers and Failures of Paperwork ( Cambridge : MIT Press , 2012 )CrossRefGoogle Scholar Crooks , Peter and Parsons , Timothy , eds., Empires and Bureaucracy in World History: From Late Antiquity to the Twentieth Century ( Cambridge : Cambridge University Press , 2016 )CrossRefGoogle Scholar Hull , Matthew S. , Government of Paper: The Materiality of Bureaucracy in Urban Pakistan ( Berkeley : University of California Press , 2012 )CrossRefGoogle Scholar .

21 Achebe , Chinua , There Was a Country: A Memoir ( New York : Penguin , 2012 ), 144Google Scholar .

22 Significantly, this is the only time “Igbo” appears in the declaration. Ojukwu , Chukwuemeka Odumegwu , The Ahiara Declaration: The Principles of the Biafran Revolution ( Geneva : Markpress , 1969 )Google Scholar .

23 “Chief Chukwuemeka Odumegwu-Ojukwu,” in H. B. Momoh, ed., The Nigerian Civil War, 1967–1970: History and Reminiscences (Ibadan: Sam Bookman, 2000), 758.

24 On European statecraft, law, and the articulation of colonial boundaries, see Pitts , Jennifer , Boundaries of the International: Law and Empire ( Cambridge : Harvard University Press , 2018 )CrossRefGoogle Scholar Press , Steven , Rogue Empires: Contracts and Conmen in Europe's Scramble for Africa ( Cambridge : Harvard University Press , 2017 )CrossRefGoogle Scholar Tamuno , Tekena , The Evolution of the Nigerian State: The Southern Phase, 1898–1914 ( London : Longman , 1972 )Google Scholar Anene , J. C. , The International Boundaries of Nigeria 1885–1960: The Framework of an Emergent African Nation ( New York : Humanities Press , 1970 )Google Scholar .

25 Cooper , Frederick , “ Gatekeeping Practices, Gatekeeper States and Beyond ,” Third World Thematics 3 , 3 ( 2018 ): 455 –68CrossRefGoogle Scholar .

26 The evidence for this logic is admittedly partial. Biafra's legal records are very scattered and incomplete, and it is impossible to count cases in any given town or court with confidence. The fragments that survive suggest a wide and varied use of the courts, however, even though the importance of Biafra's legal institutions is difficult to establish quantitatively.

27 Ojukwu , Emeka , The Ahiara Declaration: The Principles of the Biafran Revolution ( Geneva : Markpress , 1969 )Google Scholar .

28 As Samera Esmeir argues, the rule of law can conceal and reproduce the forms of despotic power that it allegedly constrains Juridical Humanity: A Colonial History (Stanford: Stanford University Press, 2012), 199. See also Mann , Gregory , “ What Was the ‘Indigénat’? The ‘Empire of Law’ in French West Africa ,” Journal of African History 50 , 3 ( 2009 ): 331 –53CrossRefGoogle Scholar .

29 On this idea broadly, see Ginsburg , Tom and Moustafa , Tamir , Rule by Law: The Politics of Courts in Authoritarian Regimes ( Cambridge : Cambridge University Press , 2008 )CrossRefGoogle Scholar Moore , Sally Falk , Law as Process: An Anthropological Approach ( London : Routledge , 1978 )Google Scholar .

30 Enugu State High Court, uncatalogued collection, Innocent [illegible] and Patrick Ali, 13 June 1967.

31 Sampson , Ekong , The Path of Justice Chike Idigbe ( Lagos : Distinct Universal Limited , 1999 ), 75 – 76 Google Scholar .

32 I borrow this language from Fraenkel , Ernst , The Dual State: A Contribution to the Theory of Dictatorship ( Oxford : Oxford University Press , 2017 [1941])CrossRefGoogle Scholar .

33 Biafra Sun, 5 June 1967: 1. Like other aspects of the Biafran legal system, the declaration of the state of emergency had its origins in colonial legal and administrative practice. Emergency measures had been implemented at many junctures in colonial Nigeria, most notably in the southeast in the context of the 1929 Ogu Umunwaanyi, a major anti-colonial rebellion led by market women in Aba. See Bastian , Misty L. , “ Vultures of the Marketplace: Southeastern Nigerian Women and the Discourses of the Ogu Umunwaanyi (Women's War) of 1929 ,” in Allman , Jean et al. , eds., Women in African Colonial Histories ( Bloomington : Indiana University Press , 2002 )Google Scholar .

34 NNAE MINJUST (Ministry of Justice) 115/1/1, “Special Tribunal Nbawsi—Return of Cases,” 11 Dec. 1969.

35 NNAE MINJUST 90/1/31, M.O.I. Idigo to Chukwuemeka Odumegwu Ojukwu, 2 July 1968.

36 Interview with Anthony Mogboh, in his chambers in City Layout, New Haven, Enugu, 2 Oct. 2014.

37 NNAE MINJUST 115/1/1, Attorney-General/Commissioner for Justice to the Chairman, Special Tribunal, Nbawsi, 10 Nov. 1967.

38 Interview with Mike Onwuzunike, Holy Ghost Cathedral, Enugu, 14 Sept. 2014.

39 Wheatley , Natasha , “ Spectral Legal Personality in Interwar International Law: On New Ways of Not Being a State ,” Law and History Review 35 , 3 ( 2017 ): 753 –87CrossRefGoogle Scholar . See also Umphrey , Martha Merrill , “ Law in Drag: Trials and Legal Performativity ,” Columbia Journal of Gender and Law 21 , 2 ( 2011 ): 516 –31Google Scholar .

40 Ojukwu, Ahiara Declaration.

41 Nelson Ottah, Rebels against Rebels (Lagos: Manson and Company, 1981), 124.

42 NNAE MINJUST 116/1/1, The State v. Emmanuel Eke Onwuachimba and Six Others, 1969.

43 Enugu State High Court, uncatalogued collection, Peter Iwoha and Commissioner of Police, 21 July 1967.

44 Judges sometimes commented on this tension in their rulings. See Enugu State High Court, uncatalogued collection, Nicholas Mbagwu and Chief Marcus Odum, Aug. 1967.

45 NNAE BCA 1/1/3, Nsisong Okon v. The State, 19 Mar 1968.

46 NNAE BCA 1/1/11, Iguo Okon Usung Urua v. The State, 19 Jan. 1968.

47 NNAE BCA 1/1/54, L. O. Uchendu v. Nigerian Railway Corporation, 2 Apr. 1968.

48 Uchendu's victory meant little, however, since secession had made the decision moot. The Nigerian Railway Corporation had ceased to exist as far as Biafra was concerned, and in 1968 the part of the railway still operating in the east was calling itself the “Biafra Railway Corporation,” a different entity from the one Uchendu sued.

49 “The Fateful Decision,” reproduced in Akpan , Ntieyong U. , The Struggle for Secession, 1966–1970: A Personal Account of the Nigerian Civil War ( London : Frank Cass , 1972 ), 78Google Scholar .

50 Nigerian National Archives, Calabar 609 CAD 396/1/vol. x 3/3/356, “Recruitment into Biafra Army,” 7 July 1967.

51 NNAE BCA 1/1/74, Ephraim Onwumere and two others v. The State, 12 Mar. 1968.

52 Akande , Rabiat , “ Secularizing Islam: The Colonial Encounter and the Making of a British Islamic Criminal Law in Northern Nigeria, 1903–58 ,” Law and History Review 38 , 2 ( 2020 ): 459 –93CrossRefGoogle Scholar Mamdani , Mahmood , “ Historicizing Power and Responses to Power: Indirect Rule and Its Reform ,” Social Research 66 , 3 ( 1999 ): 859 –86Google ScholarPubMed Spear , Thomas , “ Neo-Traditionalism and the Limit of Invention in British Colonial Africa ,” Journal of African History 44 , 1 ( 2003 ): 3 – 27 CrossRefGoogle Scholar .

53 The closure of the customary courts did not mean the end of custom in Biafra. Informal customary arbitration over property and matters of family continued throughout the war, which the Ministry of Justice tolerated, and matters of custom appeared before magistrate's courts regularly.

54 They believed this despite efforts to standardize and codify customary law, most notably the Restatement of African Law project at the School of Oriental and African Studies in London. Customary law would later have a resurgence, but in the first flush of independence most African jurists felt that their fellow citizens deserved something better. ارى African Conference on the Rule of Law, Lagos, Nigeria January 3–7, 1961: A Report on the Proceedings of the Conference (Geneva: International Commission of Jurists, 1961).

55 Enugu State High Court, uncatalogued collection, “In re: Obongship of Calabar,” 9 Dec. 1967.

56 See also a case involving Igbo Biafrans who became caught up in a matter of Annang law, ultimately resulting in a mistrial. NNAE BCA 1/2/3, Nwamiri Anyiso and Nwaonumara Anyiso v. The State, 3 June 1968.

57 Enugu State High Court, uncatalogued collection, The State v. Ikenna Odoh, 9 Dec. 1969.

58 National Archives of the United Kingdom, FCO 25/232, “Confidential Report by David Hunt, Lagos,” 23 Mar. 1967.

59 On Biafra's propaganda, see Doron , Roy , “ Marketing Genocide: Biafran Propaganda Strategies During the Nigerian Civil War, 1967–70 ,” Journal of Genocide Research 16 , 2/3 ( 2014 ): 227 –46CrossRefGoogle Scholar Omaka , Arua Oko , “ Conquering the Home Front: Radio Biafra in the Nigeria–Biafra War, 1967–1970 ,” War in History 25 , 4 ( 2018 ): 555 –75CrossRefGoogle Scholar .

60 See, respectively, Chatterjee , Partha , The Nation and Its Fragments: Colonial and Postcolonial Histories ( Princeton : Princeton University Press , 1993 )Google Scholar Burbank , Jane and Cooper , Frederick , Empires in World History: Power and the Politics of Difference ( Princeton : Princeton University Press , 2011 )Google Scholar .

61 National Archives of the United Kingdom, DO 186/1, “Transcription of Ojukwu's 29th May Biafran Anniversary Address.”

62 On these borders, see Nugent , Paul and Asiwaju , A. I. , eds., African Boundaries: Barriers, Conduits and Opportunities ( London : Pinter , 1996 )Google Scholar Widstrand , Carl Gösta , ed., African Boundary Problems ( Uppsala : Scandinavian Institute of African Studies , 1969 )Google Scholar .

63 Comparatively, see De , Rohit , A People's Constitution: The Everyday Life of Law in the Indian Republic ( Princeton : Princeton University Press , 2018 )Google Scholar .

64 Reconciling that apparent thinness with their capacity to be repressive was a task for all who wrote on African states in this period. Bates , Robert , When Things Fell Apart: State Failure in Late Century Africa ( Cambridge : Cambridge University Press , 2008 )CrossRefGoogle Scholar Young , Crawford , The Postcolonial State in Africa: Fifty Years of Independence, 1960–2010 ( Madison : University of Wisconsin Press , 2012 )Google Scholar Mamdani , Mahmood , Citizen and Subject: Contemporary Africa and the Legacy of Late Colonialism ( Princeton : Princeton University Press , 1996 )Google Scholar Clapham , Christopher , Africa and the International System ( Cambridge : Cambridge University Press , 1996 )CrossRefGoogle Scholar . Critically, see Osaghae , Eghosa , “ Fragile States ,” Development in Practice 17 , 4–5 ( 2007 ): 691 –99CrossRefGoogle Scholar Ihonvbere , Julius , “ The ‘Irrelevant’ State, Ethnicity, and the Quest for Nationhood in Africa ,” Ethnic and Racial Studies 17 , 1 ( 1994 ): 42 – 60 CrossRefGoogle Scholar .

65 Jackson , Robert H. and Rosberg , Carl G. , “ Why Africa's Weak States Persist: The Empirical and the Juridical in Statehood ,” World Politics 35 , 1 ( 1982 ): 1 – 24 CrossRefGoogle Scholar .

66 Beek , Jan , Göpfert , Mirco , Owen , Olly , and Steinberg , Johnny , eds., Police in Africa: The Street Level View ( London : Hurst , 2017 ), 2CrossRefGoogle Scholar .

67 Reid , Richard , A History of Modern Uganda ( Cambridge : Cambridge University Press , 2017 ), 5CrossRefGoogle Scholar .

68 Bayart , Jean-François , The State in Africa: The Politics of the Belly ( Cambridge : Polity , 2009 ), 41Google Scholar Chabal , Patrick and Daloz , J. , Africa Works: Disorder as Political Instrument ( Oxford : James Currey , 1999 ), 95Google Scholar . Social scientists offer many different terms for understanding the state in postcolonial Africa. See among them Reno , William , Corruption and State Politics in Sierra Leone ( Cambridge : Cambridge University Press , 1995 )Google Scholar Macamo , Elísio Salvado , The Taming of Fate: Approaching Risk from a Social Action Perspective: Case Studies from Southern Mozambique ( Dakar : Codesria , 2017 )CrossRefGoogle Scholar Young , Crawford and Turner , Thomas , The Rise and Decline of the Zairian State ( Madison : University of Wisconsin Press , 1985 )Google Scholar Comaroff , Jean and Comaroff , John , eds., Law and Disorder in the Postcolony ( Chicago : University of Chicago Press , 2006 )CrossRefGoogle Scholar Mbembe , Achille , Necropolitics ( Durham : Duke University Press , 2019 )Google Scholar Fassin , Didier , ed., At the Heart of the State: The Moral World of Institutions ( London : Pluto Press , 2015 )CrossRefGoogle Scholar Watson , Jini Kim and Wilder , Gary , eds., The Postcolonial Contemporary: Political Imaginaries for the Global Present ( New York : Fordham University Press , 2018 )Google Scholar . See also Hunt , Nancy Rose , A Nervous State: Violence, Remedies, and Reverie in Colonial Congo ( Durham : Duke University Press , 2016 )Google Scholar Nugent , Paul , Africa since Independence: A Comparative History ( Basingstoke : Palgrave , 2004 )CrossRefGoogle Scholar . On structural adjustment in Nigeria, see Olukoshi , Adebayo O. , The Politics of Structural Adjustment in Nigeria ( London : James Currey , 1993 )Google Scholar Adeoye , A. O. , “ Of Economic Masquerades and Vulgar Economy: A Critique of the Structural Adjustment Program in Nigeria ,” Africa and Development/Afrique et Développement 16 , 1 ( 1991 ): 23 – 44 Google Scholar .

69 This fundamental insight of the law and society approach is a given in legal scholarship elsewhere. See Witt , John Fabian , “ Law and War in American History ,” American Historical Review 115 , 3 ( 2010 ): 768 –78CrossRefGoogle Scholar . Among recent reevaluations of the nation-state's history, see MacArthur , Julie , “ Decolonizing Sovereignty: States of Exception along the Kenya-Somali Frontier ,” American Historical Review 124 , 1 ( 2019 ): 108 –43CrossRefGoogle Scholar Larmer , Miles , “ Nation-Making at the Border: Zambian Diplomacy in the Democratic Republic of Congo ,” Comparative Studies in Society and History 61 , 1 ( 2019 ): 145 –75CrossRefGoogle Scholar Walker , Lydia , “ Decolonization in the 1960s: On Legitimate and Illegitimate Nationalist Claims-Making ,” Past and Present 242 , 1 ( 2019 ): 227 –64CrossRefGoogle Scholar .

70 Sklar , Richard , Nigerian Political Parties: Power in an Emergent African Nation ( Princeton : Princeton University Press , 1963 )Google Scholar Campbell , John , Nigeria: Dancing on the Brink ( New York : Roman and Littlefield , 2010 )Google Scholar Maier , Karl , This House Has Fallen: Midnight in Nigeria ( New York : Public Affairs , 2000 )Google Scholar . See also Chinua Achebe's tongue-in-cheek polemic, The Trouble with Nigeria (Enugu: Fourth Dimension, 1983).

71 Chabal , Patrick and Daloz , Jean-Pascal , Culture Troubles: Politics and the Interpretation of Meaning ( London : Hurst , 2006 ), 261Google Scholar . Nigeria has the largest population on the continent by a significant margin.

72 It is important to consider whose interests Nigeria's fragility might serve. Michael Watts makes the point that Nigeria's capacities are asymmetrical—some parts of its administrative apparatus are coherent and discernable, while others are spectral. As he writes, Nigeria's state structure “has been informalized for particular purposes, vested with certain robust state capabilities, and made functional (i.e., instrumentalized through networks, pacts, and coalitions) via specific modalities and ordering of power.” Watts , Michael J. , “ State as Illusion? A Commentary on Moral Economies of Corruption ,” Comparative Studies of South Asia, Africa and the Middle East 39 , 3 ( 2019 ): 551 –58CrossRefGoogle Scholar , 554. See also Pierce , Steven , Moral Economies of Corruption: State Formation and Political Culture in Nigeria ( Durham : Duke University Press , 2016 )CrossRefGoogle Scholar Osaghae , Eghosa E. , Crippled Giant: Nigeria since Independence ( Bloomington : Indiana University Press , 1998 )Google Scholar LeVan , A. Carl , Contemporary Nigerian Politics: Competition in a Time of Transition and Terror ( Cambridge : Cambridge University Press , 2019 )Google Scholar .

73 In this vein, see Obadare , Ebenezer , Humor, Silence, and Civil Society in Nigeria ( Rochester : University of Rochester Press , 2016 )Google Scholar Bourne , Richard , Nigeria: A New History of a Turbulent Century ( London : Zed Books , 2015 )Google Scholar Obadare , Ebenezer and Adebanwi , Wale , eds., Encountering the Nigerian State ( New York : Palgrave Macmillan , 2010 )Google Scholar .

74 Armitage , David , Civil Wars: A History in Ideas ( New York : Alfred A. Knopf , 2017 ), 15Google Scholar .

75 Lagos State Research and Archives Board, CSG 1.4, Lagos State Military Governor Mobolaji Johnson to Nnamdi Azikiwe, 15 Oct. 1969.

76 The historian Tekena Tamuno offered a similar interpretation in the 1970s, in “Introduction: Men and Measures in the Nigerian Crisis, 1966–1970,” in Tekena Tamuno, ed., Nigeria since Independence, Volume VI, The Civil War Years (Ibadan: Heinemann, 1989).

77 Cooper , Frederick , Citizenship between Empire and Nation: Remaking France and French Africa, 1945–1960 ( Princeton : Princeton University Press , 2016 )Google Scholar Olúfẹ´mi Táíwò, Africa Must Be Modern: A Manifesto (Bloomington: Indiana University Press, 2014) Waberi , Abdourahman A. , In the United States of Africa ( Lincoln : University of Nebraska Press , 2009 )Google Scholar White , Luise , Unpopular Sovereignty: Rhodesian Independence and African Decolonization ( Chicago : University of Chicago Press , 2015 )CrossRefGoogle Scholar .

78 Getachew , Adom , Worldmaking after Empire: The Rise and Fall of Self-Determination ( Princeton : Princeton University Press , 2019 ), 11Google Scholar .

79 See Reno , Will , “ African Rebels and the Citizenship Question ,” in Dorman , Sara , Hammett , Daniel , and Nugent , Paul , eds., Making Nations, Creating Strangers: States and Citizenship in Africa ( Leiden : Brill , 2007 )Google Scholar .

80 Comparatively, see Sharafi , Mitra , Law and Identity in Colonial South Asia: Parsi Legal Culture, 1772–1947 ( New York : Cambridge University Press , 2014 )CrossRefGoogle Scholar Judson , Pieter M. , The Habsburg Empire: A New History ( Cambridge : Harvard University Press , 2016 )CrossRefGoogle Scholar .

81 Davidson , Basil , The Black Man's Burden: Africa and the Curse of the Nation-State ( New York : Times Books , 1992 )Google Scholar . See also Fawole , W. Alade , The Illusion of the Post-Colonial State: Governance and Security Challenges in Africa ( Lanham : Lexington , 2018 )Google Scholar Neocosmos , Michael , Thinking Freedom in Africa: Toward a Theory of Emancipatory Politics ( Johannesburg : Wits University Press , 2016 )CrossRefGoogle Scholar Wamba-dia-Wamba , Ernest , History of Neo- colonialism or Neo-colonialist History? Self-Determination and History in Africa ( Trenton : Africa Research and Publications Project , [ 1984 ])Google Scholar .

82 Wilder , Gary , Freedom Time: Negritude, Decolonization, and the Future of the World ( Durham : Duke University Press , 2015 ), 4CrossRefGoogle Scholar .

83 Those alternatives seemed especially likely to people in international institutions, on both the left and the right. See Mazower , Mark , No Enchanted Palace: The End of Empire and the Ideological Origins of the United Nations ( Princeton : Princeton University Press , 2009 )CrossRefGoogle Scholar Slobodian , Quinn , Globalists: The End of Empire and the Birth of Neoliberalism ( Cambridge : Harvard University Press , 2018 )CrossRefGoogle Scholar .

84 See Kelly , John D. and Kaplan , Martha , “ Legal Fictions after Empire ,” in Howland , Douglas and White , Luise , eds., The State of Sovereignty: Territories, Laws, Populations ( Bloomington : Indiana University Press , 2009 ), 169 –95Google Scholar .


By another name

In Nigerian history books, that period between 1966 and 1970 is called The Nigerian Civil War or The Nigerian-Biafran war. But for those of us whose families lived through it, it is an erasure of truth not to name it The Biafran Genocide.

Estimates of the death toll vary – with some putting it at more than one million and others at more than two million. Some died as a result of the fighting but most from hunger and disease after the Nigerian government imposed a land and sea blockade that resulted in famine.

In The Republic, Amarachi Iheke gives a detailed analysis of the case for and against classifying it as a genocide, arguing that whether or not you believe it to have been a genocide, the conflict exposes “blind spots in our application of international human rights norms” and that “moving forward, as part of a national reconciliation project, it is necessary we embark on critical truth-seeking around Biafra’s genocide claim”.

But the foundations of the Nigerian government’s denial were planted on January 15, 1970, when Biafra agreed to a ceasefire and the war ended. Nigeria’s Military Head of State General Yakubi Gowon declared the conflict had “no victor, no vanquished”.

But there was clearly a victor – the Nigerian government, which had regained control of the oil-rich region – and a vanquished – the people of the now-defunct Republic of Biafra, on whose land the war had been fought, whose homes had been destroyed, whose relatives had died of starvation and disease, and their descendants who would have to navigate the world with the weight of their trans-generational trauma.

A Biafran child sits by a pile of yams, 1968 [File: Getty Images]

Nigerian Civil War Effects

The effects of the Nigeria civil war can still be felt everywhere in the country at varying degrees. The Hausas and Igbos still walk on eggs around each other, the Nigerian civil war has made tribalism or ethnic rivalry chewed deeper still.

The resentment felt by the Igbos whenever there is a slight evidence of domination by the Hausas and vice versa. There is so much mistrust and tension between the tribes in Nigeria.

Even the present day boko haram which is said to mean “western education is an abomination” or “no to western education” can be said to have stylishly be birthed from the Nigerian civil war.

The Igbos were one liberated ethnic group and pursued a level of education, they believed in deciding their fate and not to be dictated to while the Hausas had no issue submitting to authorities and did not really pursue education then…is someone relating?

Looking at the political sector, we can see it is largely dominated by the Hausas, Northerners.

Economic Effects of The Civil War

It cannot be denied the Nigerian civil war affected the economy of the country. Imagine what a country Nigeria would have been without the existence of a Nigerian civil war!

The Nigerian civil war took its toll on the economy of Nigeria in the following ways:

  • Brain drain: Nigerians or biafrans fled for their lives to other countries as refugees and started a new life there, contributing to the development of the country in which they are now part of.
  • The igbos had a positive effect on the economy, you know them na they are business men and women, but they were ostracized from the economic activities of the country sided they were biafrans and faced Biafra.
  • ال Nigerian government had to rebuild the war affected areas, some which the government was responsible for due to the Nigerian civil war. This was a waste of resource it was building on a spot twice, first before the war and second after.
  • There were employment opportunities due to the reconstruction of affected areas this was an expensive cost on the aspect of wages/salaries.
  • Education was put on hold, who could go to school in such atmosphere? Educational institutions were shut down.
  • البطالة as many industrial plants, companies were said to be shut down also.
  • There was an alarming high rate of crime, lawlessness, etc.
  • The orphans, homeless, destitute of the country became the government responsibilities.

Everything productive, that would also have boosted Nigeria economy to a level farther than where she is today, was brought to a standstill in Nigeria because of the Nigerian civil war.

Civil War In Nigeria Facts

Here are some facts about the Nigerian civil war, you should know:

  • A peace conference was organised and attended at Aburi where agreements were reached but they did not hold giving a boost to the morale of the Nigerian civil war.
  • Although the republic of Biafra was declared, they were on the defensive.
  • The Nigeria civil war began in the early hours of the 6 th of July, 1967 when Nigeria responded as was expected by Biafra.
  • Colonel Victor Banjo, who led the biafran forces on the 9 th of August, 1967, was executed as ordered by the President of Biafra and General of the Biafran army, late Emeka Odumegwu Ojukwu on 22 nd of September, 1967.
  • France and Israel made weapons available to both sides during the Nigerian civil war.
  • Nigeria had an unending support from their colonial master, Britain, who would not want to see their work go up in flames. This support contributed greatly to Nigeria’s victory.
  • A mass slaughter of over 500 civilians took place at Asaba after the Nigerian army captured it.
  • Colonel Ogbu Ogi surrendered to General Benjamin Adekunle, black scorpion.
  • 12 th of July, 1967, Garkam fell.
  • 14 th of July, 1967, Nsukka fell.
  • 19 th of May, 1968, Port Harcourt fell.
  • 9 th of January, 1970, Owerri fell.
  • On the same 9 th of January, 1970 late General Emeka Odumegwu Ojukwu handed over power to his vice, Major General Philip Effiong.
  • The late biafran warlord fled for his life to Ivory Coast, where he was granted political asylum.
  • 11 th of January, 1970, Uli fell.
  • On the 13 th of January, 1970 Biafra surrendered to Nigeria bringing an end to the Nigerian civil war but not an irrevocable damage.

More Nigerian Civil War Pictures

Here are more Nigerian civil war pictures – War is never had a positive impact on lives and properties.

Colonel Gowon became head-of-state at 32 following the murder of the former head-of-state, General Ironsi, who had appointed him Chief of Army
طاقم عمل. Nigerian soldier on Aba Road Biafran soldiers Ojukwu, displaying new Biafran stamps and currency


A History of the Republic of Biafra

The Republic of Biafra lasted for less than three years, but the war over its secession would contort Nigeria for decades to come. A History of the Republic of Biafra: Law, Crime, and the Nigerian Civil War (Cambridge University Press, 2020) examines the history of the Nigerian Civil War and its aftermath from an uncommon vantage point – the courtroom. Wartime Biafra was glutted with firearms, wracked by famine, and administered by a government that buckled under the weight of the conflict. In these dangerous conditions, many people survived by engaging in fraud, extortion, and armed violence. When the fighting ended in 1970, these survival tactics endured, even though Biafra itself disappeared from the map. Based on research using an original archive of legal records and oral histories, Daly catalogues how people navigated conditions of extreme hardship on the war front, and shows how the conditions of the Nigerian Civil War paved the way for the country's long experience of crime that was to follow.

Samuel Fury Childs Daly is an Assistant Professor of African and African American Studies, History, and International Comparative Studies at Duke University in Durham, North Carolina.


شاهد الفيديو: The First Biafran Freedom Fighter Who Started The Libration Of Biafrans.